Critica Sociale - Anno XVI - n. 3 - 1 febbraio 1906

CRITICA SOCIALE 11uebille, Pulois, HirJltel e, ultimamente 1 quell'armonioso sogno di bellezza che ò chiuso 11elle pagine di S111' fa piern blanc/1". Egli ò che in questi libri d'arte o di rita 1 in cui l'equilibrio artistico è rigoro..;amente ril!pettato e il credo politico riJ)etuto senza ,•iolazioni estetiche, egli è 1 diCC\'O, che in questi libri troppo salda. appare la co1ni111.ione del poeta o troppo chiara l.i sua ,·isione ciel mondo. '" l'n lien sub/il et fori co11d11itde l'idù de lu jlt• slice (, l'ìcl/e de la beaull. ., 11 La l'icfoii'e <lu prolétariat est ce,·u,ine, varee qut la 11al11reml'me cles clwses et le~ comlilim1s de la l'ie l'()l'(/01111e11t et la pnfparent. J::lle sera m,!thodiq1te 1 raisrmnle, liarmo11ie11se. Elle S(' dessine dljà sur le monde aree l'i11{lexible rigpeur d'une co11,:;li'ucl/01tglome• lriq11e. 11 Chi ha scritto queste fra-ii non può g-odere le simp[l.lio clcgli omuncoli Jotternti che h[l.nno letto Nietzcho e gli fanno Il torto di atteggiarsi a superuomini, ren– dendo assai comico il sogno di Z.'lrnthustra ... A.veto conosciuto il nominato Crainquebille, ven1litore tunbulantc, che unn guardia ammalata di mania di per– secm:ione arresta un giorno, accusandolo di :ner gri– dn.to "mort (llll.' mches,,? Lo avete seguito in tribu– nale, ove fu tratto nonostante le sue proteste di iuno– cenza e nonostante lo testimonianze di un galantuomo? A ,·ete udita, dopo lll condanna del povero vecchio a quindici giorni cli carcere, dalla bocca dell'incisore Ler– mite l'apologia del ~re~identc Bourrichc 1 il quale ri– conosce che tutti gli uomini possono fallire finchè sono uomini, ma crcie fermamente che, quando un uomo si rrasforma in un nnmero e si arma di una sciabola. 11 numero e la sciabola dh•en!{ono infalliùili? Uscendo ,li prigione, Crainquebille :siaccorge che tutti gli \'Oltano le :spalle. I suoi clienti lo evitano, il suo commercio di venlura falli~ce, ed egli, condannato dall'opinione pub– blica dopo essere stai.o condannato dal tribunale, è ri– dotto alltt pii', squallida miseria. J giorni per il po\'ero vecchio .-;tanco e mnlltto si succedono sempre più tet.ri 1 finehò 1 in unn. sern. di digiuno e di pioggia, egli decide <li fnrsi uuo\'Omente arrestare. \"a presso una gual'dia e gli gricln. in faccia, con quanto flato ha in gola: 11 .1/ol'f a,u rnches . 1 ! La guardia indulgente non l'arrc:,ta e, quando Crainquebille gli dice che ha gridato così per far~i arrestare, con iiustera dolcezza gli risponde che chi compie il suo <10,·ere fra. mille sofferenze non merita di essere insultato. " Je vous rétt~re de passer votre chemin ,i• J,; Crainquebillc, cou la testa bassa e le b1·accia penzoloni, &'a11dentrn nell'ombra ... Crai11q11ebille è un capo!a,·oro di satira 1 è un momento di ,·ita sociale illuminato dalla pili grande arte. A natole ,,,rance ha la rara ,·irtlt tli modellare con grazia anche le figure cui meglio si con,·errebbe, a prima vista, lo spasimo violento, l'atteggiamento drammatico. Ogni sua figura è come una statuetta di 'l'anagra. Perciò anche Crainqueblllc 1 nella sua ('Omica dolcezza al momento clell 1 arrcsto 1 nella sua tragica scomparsa nell'ombra, ha un atteggiamento compo.!ito e calmo. Ma come, per entro il musicale accordo delle frasi di Anatole ·France, sin– ghiozza il dolore umano, come in que.-,to ironico proces:-,o all'infelice erbiveudolo ò sotiinte:-;a la più aspra e vio– lenta requisitoria alla società. presente! La pacatezza con cui procedo il racconto 1 la. quasi indifferenza con cui lo scl'ittore unrro, desCl'Ì\'0 1 corncnta, colorisce, so1·– ridc1 rendono lliù amaro o commovente l'epilogo di uua vita d'uomo, pili efficace e :-.uggestivo e rivoluzio– nario il raffrouto cli quella , ita con altre vite ignote, cli quel dol:>rc con altri dolori, di cui neppure uu'cco giunge a.I nostro orecchio 1 di cui 11011 un palpito è santificato C(l eternato in J)UIJincd'arte. Se Crai11q11ebille è 1111 grido angoscio"o che :si propaga per gli eleganti archi d'oro della satira, l'ultimo libro sociali~ta di .\natole J,'rnnce 1 Sur lll pierre bla11che è un cauto melodioso in gloria della dea Roma, /lava et ca1Ulicla, cnutalo da un puro poeta, calando il sole dietro il l'ampidoglio, mentre l'ultima rosea luce tinge l'arco trioufalo di Tito o il eiolo occidentale s'imbianca di u11 primo riso cli lunn. Xon rin,;.mmo la fa\•ola e non celebro la divina pri ~ ma,·ern ellenica elio fiorisce nel :,;econdo capitolo del libro, derlicato a Oallione, tiglio di Seneca il retore e della virtuosa llel,•ia, fratello di Lucio Anneo e pro– console d'Acnia nell'anno 804. Ho fretta di sfogliare le ultime pngino del libro, dove A natole France, facendo raccontare da uno dei suoi protagonisti un sogno d.el – Pnvvenire, un fantn~tico viaggio verso l'hola di Utopia, riafferma i ~uoi convincimenti socialisti. L'uomc, cti pot:a fode nella Uonth. degli uomini, l'ironista, che si compiace di veder riflessi uello ~pccchio dell'arte i difetti altrui, anche qui medih o sorride, quasi non di altro pensoso che di godere egoisticamente la sua meditazione e di comunicare agli nitri la festh·ità del suo sorriso. Ad un tratto, egli l'ivela lo sue convinzioni, con freddezza cli filosofo, anzi che con ardore di apostolo: non scorge le linee della città futura attraverso rosei vapori di otti– mismo, ma pas..;a al socialismo direttamente dal pessi– mismo. " La pace unh·crsale si avvererà un giorno, non già perchò gli uomini di\'Crranno migliori - non è per– me..so .;;pcrnrlo , ma perchè 1111 nuovo ordine di cose. una nuo,•a scienza, e nuo,·e necessità economiche impor– ranno loro lo 11tato pacifico, come in altri tempi altre condizioni di vita li tene,·ano in guerra. 11 1 romantici del socialismo giudicheranno ereticale questo linguaggio e -;aranno tentati a muovere in difesa del genere umano calunniato da un razionalista impla– cabile. Oli nrpeggiatori della fratellanza unhersale ap– prendernnuo con dolore cho, nel paese veduto in sogno eia un intimo nmico di Anatolc J?rance, esiste qualche colonia di delinquenti, contro cui gli uomini si armano cli difeso elettriche. lo sono lieto di non essere d'accordo con loro e di credere che, fra qualche secolo 1 quando la cenere dell'oblio snrù. caduta in minutissima pioggia sui nomi di molti moderni evangelisti del socialismo e di tante altro cose in "ismo .., il nome di A natole France non saril impresso soltanto uel libro d'oro dell'arte fran– cese, mn sarìt ricordato come quello di un saggio - so· ciali5la per con'!iglio della scienza e non per volubile gioco del sentimeuto il quale, sebbene amico degli uomini, non seppe ingannarli. L. :\f. BOTTAZZI. Abbiamo 8lralciafo in opuscolo: Avv. LUIGI GASPAROTTO Couteuuto e limiti ,u ww. leyye ~ul RIPOSO SETTIMANALE Cent. 26 (l'rnsso la Critica, Sociale). ~illnno, ~11 J:,(l(ì • Tlj•Ob'rnlln OjlCl'lll ·SOC. COOJ>.), c. \'lit. t:111. l'.!IG