Vi saluta la Chiesa che è in Babilonia - n. 5 - giugno 1977

ma nel singolo, necessariamente si rivela, infiuenza la stessa realtà umana e sociale. Il processo di divinizzazione dell'uomo allora porta con sè un processo di crescita della società. Così come il cristiano è l'immagine storica della realtà divina dello Spirito, la società umana diviene sempre più la rifrazione storica deUa stessa realtà escatologica. E come nel cristiano, toccato dal Divino, si ini– zia l'effetto trasformatore di ciò che è propriamente natura umana, parallela– mente la società penetra entro la dimensione escatologica, iniziando un cam– mino di assimilazione ad essa. Ecco che allora il cristiano che ricompare alla ribalta della storia come colui che concretamente la guida con la forza dello Spirito verso il suo esito, può raccogliere l'eredità di parole vuote che il mondo moderno ha lasciato nel suo inesorabile declinare. Libertà, eguaglianza, giusti– zia, solidarietà riacquistano ora un senso ed un significato. Non sarà questa volta, il desiderio e l'azione umana a rincorrerle invano; sarà la ricomparsa dei cristiani, il ridondare della vita mistica, ad assicurarne la realizzazione. 2 bibliot L;aginobianco

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