-3- · Il Calendario gregoriano cattolico. Il calendario religioso si completa segnando al posto loro le diverse feste cristiane. Di queste alcune sono fisse, cioè cadono sempre nyl medesimo giorno dell'anno: tali sono la Cfrconcisione di Gesù (1° gennaio), l'Epifania (6 gennaio), la Pw·ificazione di Mat·fa (2 febbraio), l' Annunziazione di Ma1·ia (25 marzo), l' Assunzfone di Maria (15 agosto), la Nativi à della Madonna (8 settembre), l'Esaltazione della Ct·oce (14 settembre), Ognissanti {l O novemb1·e), la· Commeniorazione dei Fedeli Defunti (2 novembre), la P1·es_entazio11e di Maria (11 novembre), l' l>nmacolata Concezione (8 dicembre), il Natale (25 dicembre), oltre alle feste dèi santi; altre sono mobili, cioè possono ca- ~ dere in date diverse, perchè dipendono o dalla Pasqua o dai giorni della settimana. Le feste mobili che dipendono dalla :(>asqua, sono: . . Prima della Pasqua La domenica di settuages. 63 Le Ceneri . • • . • . . . 46 Dopo la Pasqua Le Rog_azioni (durano 3 g.i) 36-38 L'Ascensione . . • . 39 La Pé'ntecoste . . . 49 La SS. Trinità • • . 5611 Corpus Domini . • . . . 60 Inoltre, le. vigiliA delle Quattro 'l'empo.ra, ossia delle quattro stagioni, che avvengono il mercoledì, il venerdì e il sabato dopo i seguenti giorni: Prima domenica di Qu,aresima, Pentecoste, 14 settembre (Festa dell'Esalta~ zione della Croce) e terza domenica dell~v1vento (rito romano). · Calendario civile italiano. Il calendario a ei giorni festivi per gli effetti civili, stabilito con decreto reale del 4 agosto 1913, n. 1027, dichiara festivi i seguenti giÒrni; · Tutte le domeniche; Il·primo giorno dell'anno; Il giorno dell'Epifania; ,, ,, dell'Ascensione; · ,, ,, deT Assunzione: ,, ,, del Venti settembre; ,, ,, di O~nissanti; ,, ., di Natale. Sono st 11e dunque soppresse, anche agli effetti civili, le festività della Concezione, della Natività, del Corpus Domini. il giorn0 dei SS. Pietro e Pao!o e tutte le feste patron~li locali. Nelle feste civili s.ono chiusi gli uffici governativi, provinciali e comunali, le corti di giustizia, le banche e le scL10TeN. on si possono fare atti di esecuzione, nè p-rotestare cambiali. La prfma domenica di giugno (quest'anno 1914, cade il giorno 7), per la legge 5 ~aggio 1861, n. 7, è Festa Nazionnle, per celebrare l'Unità d'Itaha e lo Statuto del Regno. Si festeggiano civilmente anche altre datè, benchè non legali, in tutti gli uffici, cioè gli onomastici e i natalizi delle Loro Maestà (ono• mastico di S.1\ILVittorio Emanuele III, 1° set• teml;>re; natalizio di S. M. Vittorio Emanue• le III, 11 nov.; onomastico di S. M. Elena, 18 agosto; natalizio di S. M. Elena, 8 gen-1:1io); anniversario della morte ,di S. M. V.Htorio Emanuele II (9 gennaio) e di quella di S. M. Umberto I (29 luglio, ma ufficialmente trasportato al 14 marzo, genetliaco del compianto Re); e altri anniversari patriottici locali. Calendario -Greco-Russo. Alcune nazioni orientali s~guono ancora il calendario giuliano, vale a dire non hanno accettata la riforma gregoriana, e perciò sono in ritardo sul calendario gregoriano di 13 giorni, che sono i 10 soppressi per le nazioni ocyidentali nel 1582, più i tre perduti negli anni 1700, .1800 e 1900, bisestili per loro e non per noi. . Seguono il calendario giuliano i Greci, i Russi, gli Armeni, t Giorgiani, i Siriani non uniti, i Cofti, i Serbi, i Montenegrini, i Bulgari, i Rumeni. Per le feste ecclesiastiche,· i digiuni ec., i Russi, i Giorgiani cattolici e non uniti, i Serbi, i Montenegrini, i Bulgari e i Rumeni osservano completamente il calendario greco, de~to· della Chiesa g,·eca ortodossa. Gli Armeni ed i Cofti hanno rispettivamente un calendario proprio per le feste, ed anche nomi speciali per i mesi: ma non ci occuperemo di questo. Di questo calendario, e dei successivi di cui faremo cenno nella nostra breve rassegna, daremo in apposita tavola l'ordine progressivo dei mesi, e le principali conco.rdanze per il 1914 con il calendario nostro. ... Calendario Protestante. Le diverse confessioni protestanti seguono il calendario gregoriano in tutte le sue particolarità, anche per il c.omputo della Pasqua e delle principali feste mobili, delle quali però chi esclude l'una, chi esclude l'altra; ma quasi / tutti.poi, siccome non venerano nè la Vergine nè 1 Santi, escludono tutte le solennità della Madonna e Ognissanti. Invece, festeggiano singolarmente la Domenica di Passione (29 marzo), la Domenica delle Palme (5 aprile)_ e, BibliotecaGino Bianco il Venerdì santo (10 aprile). La Chiesa Anglicana osserva tutte le feste cattoliche, escluso naturalmente un gran numero di santi moderni. L~ Chiesa protestante tedesca ha inoltre le seguenti feste mobili: Buss und Bettag (G-iorno di penitenza e pt·eghiera), il mercoledì dopo la 1>rima dome• nica di quaresima, se il detto mercoledì
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