L’Acropoli - anno I - n. 9 - settembre 1945

.. DEMAGOGIA ,I Un confine molto incerto separa la democrazia dalla demagogia -come un incerto confine separa il patriottismo dal, nazionalismo. Democrazia e patriottismo sono stati fisiologici, come demagogia e nazionalis!Ilo sono ,stati patologici. Né questo confine malcerto può essere definito con una precisa ..logica distinzione, perché - come sa chi si cimenta con i concetti storico-politici - ogni definizione risulta sempre approssimativa. Non c' è che il senso morale, fatto 'Vigile dal pensiero, .dalla cultura e ai~tato dalla sensibilità politica, a man\enerci nei limiti della fisiologia politica. Piu che definizioni ,concettuali può aiutare a nettamente distinguere i due opposti moti di pensiero, di sentimento etico, un' indagine sulla fenomenologia .dell'errore. Va notato, pere, che ogni studio fenomenologico rischia ,di -eadere in un empirismo che si s_volge in ricerche inesauste, mi– nuziose, cavillose : ma, tenendosi lontani da questo eccesso e non pretendendo di fare altro che descrizione approssimativa di alcuni fenomeni nei quali si esprimono stati d'animo morbosi, si può fare cosa utile. Il sociologo, mentre mira a superare la storia, l' individualità, :nella scienza, nel generico, finisce spesso - quando è un osservatore colto della vita sociale, col cadere nella tipologia, nella descrittiva, ondeggiando cosi tra: l' aridità della scienza matematica statistica e 1 la vivacità, la curiosità delle scienze naturali_stiche, quando non pen– cola verso la descrittiva artistica. E, a pensarci bene, ·1a migliore fenomenologia della società francese• dell'Ottocento non è forse nei romanzi di Balzac e di. Flaubert e, sopratutto, di Maupassant? Fe– nomenologia nella quale i casi anziché diventare cifre :o tipi stati• .. BibliotecaGino Bianco

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