MONARCHIA, R E P U B B L I CA E Q U E S T I O N E S O C I A L E i . I l t ì tolo sta al lo scr ì t to , come le cento porte alla vecchia Tebe egiziana. Inf a t t i ci vorrebbero parecchi volumi per t rat tar con ampiezza e nei suoi vani aspetti i l tema complesso e vasto, che noi costringiamo nei modesti l i m i t i d i un opuscolo. 11 pensiero umano ha astrattamente conquistato, attraverso una lenta secolare evoluzione, certe ver i tà, certi d i r i t t i , che non possono essere negati in buona fede dai più accaniti ed ostinati par t igiani del passato. U n altro passo, un al tro sforzo ancora e queste conquiste ideal i , queste ve r i t à , questi d i r i t t i passeranno dalla teoria al la pratica, da l l ' idea l i t à del pensiero nella r ea l t à della storia. L ' Um a n i t à si sviluppa attraverso dolori inenarrabili e i l carro del Progresso è così fatto che i volenti conduce, i nolent i trascina, i resistenti st r i tola, I nolenti e i resistenti non sono poi numerosi come sembrano a pr ima vista. Eppoi se anche fossero innumerevoli come le schiere di Serse, non potrebbero certo resistere a l l ' ur to delle nuove idee, u è potrebbero ritardare di un minuto quoti est in fìttis, perchè i l Fato, come cantavano Ì poeti greci , è superiore agl i stessi De i . L a Repubblica, per esempio, se non fosse la Provvi - denza del secolo, ne sarebbe certo la fatal i tà, ed 02<?i si può altamente affermare che i l concetto i l i un buon governo repubblicano si è fatto strada nella mente degli uomini onesti e nel core delle mo l t i t ud i n i .
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