Giuseppe Mazzini - Il problema sociale

laboria:mo e p·redichiruno" ciascuno in una piena ed ~intera · indipendenza, le nostre soluzioni speciali ; ma · constatiamo nello stesso · tempo, con una organizzazione, ·con un lavoro d'insieme, il terreno .oomune che ci è . acquisito; nemico. . s1amo compatti contro il **·* V i.vct, la ._R epubblica l t alianal non dico sociale) perchè una Repubblica Italiana non può essere , nè sarà una m·enzogna come ·J , Franoese. • t' * ** I .. avorate ad unirvi. Invitate tutti al banchetto · della vita. ·Rovesciate le barriere che vi separano. Tranne que'. dell'intelletto e della virtù che sono cosa di Dio: cal1cellate tutti i privilegi che vi fanno invid;osi ed ~stili. Fatevi eguali quanto potete . E questo , non solamente perchè ~ll'un-lana natura spettano ovunque gÙ stessi dù·itti) ma perchè voi non potete innalzare gli uo1nini ) se non ·innalzàndo la sua idea della vita che lo spettacolo dell 'ln~guaglianza gua- • . t ' ··sta e de'p!rnne. Ogni incguaglianza g-enera tirannift.; a fiari~o d'ogni sch!avo è Ùn padrone; e ·r.3chfavo e · padrone corrompono in 'quanti si avvfcinano ad essi il concetto della vita. * ** Senza un riòrdina1nento sociale fondato- su basi d'una equità ch'oggl, non esist e se non di noIne ' senza . \ . ~n P1U gtusto valore dato al lavoro , anitna delléll ~società e nondimeno trattato in oggi com'opera quasi servile e da retribuirsi inferiormente ad oo-ni b altra la libertà è per ·la maggiorità d l e popolo una chirnera la rivoluzione una sventura più ch 'altro. dacchè il sangue versato f rutter à . . \ a1 p1u tUn peso 1naggiore d'ineguaglianza in ragione della coscienza di dignità cresciuta per l' esercizio di diritti reali nei pochi appartenenti alle classi doviztose ·e intelletualrnente cducate. * ** · Ciò che .fnoi tutti cerchiamo socialmente 'è oggi non una semplice riforlna , cioè un lavoro intorno ad un . . . . ' . .. pr~ncrp'lo g1a conquistato , 1na la proclamazione d'un principio nuovo , quellò ·del Popolo , del P opolo co1ne noi l'intendia1no , non collezione d'individui godenti di certi diritti , ma unione ·di tut ti in una credenza. 1n un intento , in una l egge comune. E' principio di quelli che costituiscono, nello sviluppo storico dell'umanità, un'Epoca. L/idea della Libertà fu elaborata , conquistata dal mondo greco-romano , applicata ai pochi, come la natura dell 'idea stessa consente. J.}idea Eguaglianza fu elaborata, conquistata dal mondo che

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