Giuseppe Mazzini - Il problema sociale

' -29- . per caso o per magg1ore attitudi- si quando le necessità della vita fine, una data son1ma .di felicità in·- · sica esigono un lavoro di tutte le dividuale, vi si concentreranno nel- ore , diritto di miglioramento · nell'inérzia e nel sospetto,. pronti a le loro condizioni eoonomiche; e dechiudere a c~i vien dopo la via vono averlo in parte dall'opera loch'essi corsero. ro, in parte dalla Nazione. *** L'emancipazione degli , schiavi era una rivoluzione di libertà ine- . vitabile tra il conchiudersi del Politeismo e il trionfo del Cristia- . nes1mo. I.}elnancipazione dei servi era una rivoluzione d'eguaglianza inevitabile nell'epoca iniziata dai nostri Comuni. L'emancipazione degli Operai è una rivoluzione che si compirà, in nome del principio d)associazione) nell'Epoca nostra. Essa darà, compiendosi,. un nuovo elemento di vita al progresso m_orale delle affiacchite generazioni , un nuovo pegno di f~rza al nostro sviluppo politico, un nuovo impulso alla produzione. Gli operai hanno tato di sviluppo alle diritto meriloro facoltà morali, e devono averlo dall'amore e dal plauso .di tutti i loro fratelli diritto di sviluppo alle loro facoltà intellettuali .. e devono J averlo dall'Educazione Nazionale obbligatoria per tutti e dal.l'insegnamento di professione agevolato, accessibile a tutti - e ldacchè quel doppio sviluppo non pruò compir- ' / *** · Non v'è L ibertà senza Eguaglianza)· ogn1 ineguaglianza pone un impedimento alla Libertà , e porta in seno qualche / germe d'oppressione. *** La Rivoluzione Francese, del secolo scorso, fu ~ nel risultati pratici) rivoluzione ~borghese e dotò quell'elemento di privilegi civili e politici d'ogni sorta. Se non che proclarnando , come jJTinci pio) eguaglianza fra tut ti i figli della Nazione, chiamando il po~po1o a meritare colla difesa del territorio, suscitando colla predicazione della Libertà e fdei diritti spettanti a ogni uomo. le faco1tà fino allora latenti d 'entusiasmo e di dignità individuale , rivelò ai figli del Lavoro , al quarto Stato ,. com'oggi dicono , diritti }, d overi e coscienza di forza ad un tempo .. E oggi si tratta per essi di tradurre in fatto un principio teoricamente accettato. La progress1one è vlSlbilmente continua; e addita Inaturi i tempi perchè il problema si sciolga.

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