Fiera Letteraria - Anno IX - n. 41 - 10 ottobre 1954

Pag. 2 LA FIERA LETTERARIA Domenica 10 ottobre 1954 L'ARTE E' MONDODI POSSIBILI REALIZZATOEL' ANIMA E' SPAZIODELLE POSSIBILITA' ,./' l%,": 1 :rr. 6 ,~~:~rl)~~r 11 :c~ 1 , r;:; de p/t.'1111 l't 'fil' rro111:,ge po,. I 111• 1ò Pio poh1qwl' 1'11do1.r moi. •-' \ 1tr1ot .. ,: .,. ff'tu1Ull1l,th1 ('0,MI" "ul pu• obanhnnt"11t /ot·Ort1ble OM ll'lll'Oll p<.1lflqwfl ... /l(u1,/('l111• t'II; .Lo J),._.,il)'fl 1111 {dli Ji•H te ~-!~f.·~(lt':}~=d!io 1 :i~.:;,~::,.:.:: L'ot11or11 ,. e; t:tl'IOIO lii QMOIIIO ri,i'"ff!th, ,~ '7'11. MO'flll, ,. 5:r~o~1~':,:t;~;.~ ·s:,j~ .iw:::.~ 11011 pwò r11rrnn:i ,_. PIUI01tt1: t:n- ~ru::~~a~:~i~ K!i ~:1~ 1 ,~ 1 ~ l• ~~ tor• /frl('O ~ lo 1/()riro 1/t.'f c1wr11 uma11., ,~ J. U. J/111no1u1; e NQtl \'I • ,&l"ln #IUO ,iet1fl'fllOtllO ,._. ,.., D• S1111rt11; •C'l'Of Jl('Wt-i'lro l'f'II• t1'11w•,tume it" 11rl qu, e,1 /ti t'rl• t,!lr1111'" de Jn i:tnrt ,: 1•r1iN1I; l'arte i e l'ot11v1ld p,.,.n dt-1 Ut1• tupfi:g 'Jr':[ r!:~ft~ l~_,.,!,~J;a4. ~'jf,";:.odtti'""f"&0:11~1 ~I I~~ d•I 1tt1l,me111o•1 Le diO:ercuzc dell'amore Il SocrRte del Ftdro platonico al mette ln ~rli1.~\1R~J~t~i!6~n~r=n~~i 1 d1~C:r~I ~~I~~ t.:addlttori. l'uno detestRndo 1'1m,ore, l'altro e.,altandolo pur nelle sue acct1l$lonl drll– ranU? Risposta: al mette a confronto con 1 soflat-1. per debellarli con le loro ateue anni I due dL~rsl parlano tntmmbl d'amore. ma lo detestan o od c aalurno &en,-,11, contrad– dizione perche han.no rtgu11rdo II due dhen.l &spetti di C MO. a un IUO lnto slni&tro e a un auo lato dcst.ro. all'amore malstlla del– J·anima e au·a more condizione dlvlra del– lanlms Le QURUflca,-Jonldel due latt oppo– Atl d ell'amore si richlnmano \'lct'nde,·olmrn– te: lndtcoro.ro. inam ablle, fedele. l'uno. quanto l'altr o è sen.ta lnt'fdta. rtcfproco. in– /tr:tele: l'uno spr em e I l mMAlmo piacere dal- ~~!~f~ l~~~n:mtco~olln~~o a~~';et~~,~~= ltendolo di dignità divina La discordia concor& del due dlM:onJ e man!acl • del Pedro IIOC'correnell'11frron– tare Il problema d~I icntlmf>nto In arte. br! 1 S~r 0 ~c:='a~~"?ar! 01 ~u~~u~~etl)~in:~~ r1<"crcalore della nat.unl coerente dell'arte. 51 &!"follano le testimonianze contraddltto~ rie SI p&,5l;adal torrido al glach,le: da un11 bram.111 cdonl-'ltlsca di brividi 6C5.!!UIIU. a pal– li:!; r1nrbcri d'~. 1itnar1 della nostra vtta f'mot.h'a; dal culto alla rlpuls11 mt!nat.l\ del P"tellco; d111la ricerca di rlò che lnte– rCM&.tutto I uomo e In commuo\'e, al IU-'to di ciò che Interessa 1'1\fte In quanto e Ceti.!IR dl aver" alcun lnterrMC per l'uomo,. Il 1entlmtnto, romanticamente. vuol eMere mantenuto allo sU\to puro In modo tale che no~ 11 dcbtm nemmeno parl11re di e.s&o per non aduggiarlo con la rlfleaalone; e vuole es.sere, pamRMlan1U11rntc, n=preeao per non contaminare con rlfle&SI umlUl.l I& purerr.a dell'atto e IInutilità dcll'08'11'etto 11rtl.sUco. 03 UIIR p11n.c 51 \'tJOlt' t,1tto ~lire per alt11m-ntc c11ntare: d1111' altra. al dichiara che e Il &enUmcnt.o è banale. l~n·lblle, e e tutto è l1nlto per l'llrtl&ta ae egli comincia a aentlrc qu11lrhe cosa•· Tal\'Olta •I vrivc. come Nietzsche strl\-e\'&. e lntln,c ndo la penna nel proprio Hngue ,: alt.ra volt.a &I dichiara.. con P!randello, che e la v ita o si v1,·c o SI M'rl\'C• Prtm!II. di IIOCOOmberc111lacontraddlzlooe. è tcel•o chltdcrAI .se. c-ome ne ! due d!.&coral aocrallcl. ciò che &I accet.ta e ciò che si e.,ctude non riguardi mtmUr.st.az.lonl dlvers,. della at.cua attività: ~ quindi II di.scofflO ~~~~~u~~~1t! 1 sf~~~~~l cfu~~sui~~~~ dcrt. tal'altra tutto ncll'acceuarc L'amore è la categoria 1uprema della vita Il geniopuòdivorare il cuore? Molta letteratura scinde 11ettamente la poesia dal sentimento - "Freddo ti vogliamo . dice il diavolo di Tlwmas Mwm all'artistrt • L'amore ti è vietalo in quanto risralda ... Ma Platone scriveva "thi s1>11,za fnrore si accosta al tempio de/le Muse, non fJltÒ entrarvi,, Potrà dirsi risolta la contraddizione parlando col l'ruce di "teoresi del sentimento,,? affettiva. Sentimenti. paalON, emos.lonl. In tutta la Rft.llUl1'\ dtllc loro varill.lonl. pc,11- sono t'l>S('rc dedotte d11ll'11more.Tr11 I due estremi den·runorc. controllati d&I due dl– &001111 fiOCrRtiCI- !'Afrodite Pfl)ldCmiA e la Afrodite urnnlA. - si chiude l'Intera vlctnda della pnMlonc unmnn. E occorre tener ben tcnnl gl! Ml~ml 1>erdnrnlnarc tutto lo 11pa- 11lo lntem,edlo e rf'lldtrAI ronto delle Afu– mnture, de1 travt11Umentl, delle rontaml• nntlonl. E" nt<'t'MtlriO llOlart 1tll Mlrcml. pcn:hé Il loro rni,porto ~ l)ftrl a quello che J>fllf,A& tra un p'\lnu,o e la •ua hnmaglnc ncll'R('Qu&: la Spo:lda divide lt' due figure ro\'CM'lllte. Il ~~ri'ertt ~:1~gc::~ 1 ~'~f~~c~m;=- mcnte pcy..\t'.c:so,ma Il dlffel't'JW.Rno in Quanto quelli ~f!'801lO prr tonAumare. quest 1 ~ggono l>C'rNllflcare. Vor&Clf.àe ft<'ondltà IIOllO I U'rmlnl dtl cal)Ol'ollJlmcnto. Gode Il Af'rl.'IO qunndo due dlvengo,o uno; gode Jo Aplrlto quando m10 diventa due. 1n entr1Unbl I c1111! Jnte.rvlene Il\ coc1~en– za. d1é nemmeno le cbbtt1.1.c del st'nFO lii accendono M'llZll uua vllllone drll'ogKttto (ignott nulla cu"ldoJ: mn nel primo c-ll.80 li sentimento vuol attingere le sue note più calde con l'f".stlnrJone di ogni dlfferenu vi– siva. 11rton dnndo nell'lnC'on.~lo: nel Attondo CMO nnt.eu& Ut\ drl .-nure '1 cou.scgur ne1- rtnten.slt/L viAlva e toaU'mplaUva. cl°' nel vertice dtl oonOAttre. 005clenza e ~11- 7,a là \'Cllllono ~re CCll\lUDt.e., QUI a,-..1o– ratc ed CIAllA\.t L'atth•llà ~ ICD' lpre p, w,,entc nel ""llt~n• to. pclth6 QU"9to alt.ro non è che Il pa.lpllO vitale. l)Olltlvo O ll"lfl tlvo. cbc acCOlllPRi"A l'at.tMtà M>dd!Mntta o ('Ont.rartata. Ma le concupl,::cen1..r dtl M'WIO 11onognwatc da UM neccssltA ~temn cd Interna che confer1M:e Alle loro IIOddl11fll,-:lonl Jn ~1>e<:le tormentOM de.I vortice e delln rapina. mrntN" le l(.ole ,;plrltuAI: vincono ogni gn\\'ettn e. ~ pur tArde a eoncedtr11I. COfl!ll'guono la lcgre– reu.11.e la Ubertà del volo Qunnto pl(l la vita 11 puntuAll1.t.a nellO ll;tante. t11nto p!O torte balle In CMR li 1)1.1- plto emotivo, Ciò Vftle per Il geMO e per IO r;plrlto. Ma. ancorA una volta. &i ha qui Il rm•eK'lliimcnto delle prospettive. L'Lttante de l pl 11ccrc ecnalb\lc è quello che m•t non b< u.ta e si rlpru nelle smarue di una ricerca ln aaz lablle. mrnt~ Il diletto dell'bt.Aote spi– rituale, emerge «>n un11pnrvt'TU.11. d·eternUJ... 1num1ne da n1tt.clt.a e d11 Mtlll7.lone. mt:ri– tando l'elogio del poeta: e UnA COA& bella è una glol11 per gcmpre •· A \'Olcr p1rllll'e dcll'ute .scn1..ll u-ncr pre• senti qur.c;te dlfft'l'C" 1.e dc11'11more.c'è Il cMo di l;tlMtllre l'Mtet.lca QUfl.nto I r;rgul\cl dell11 libido guut11no la pslcOIOllla e IA morale. I dJlct.tant.! dtll' estetica. quando parlano di ~~de!~~~~~~-i!t~t":~~~:de~ul~~ loro caoa mentale. DI LUIGI lnU'ndon,iUt.à. rulte:o,;lrttA tutto c\t, ptr c:uJ 111P"'r"'" Ul1.\AnA pa.t,l"..oedJfet.to t (icnund, !:~:c~t1~-:!t~~~\ S:J,~~~ t ~~~! 1 ~:i~ e~ COfflf'tnll t'Mk s'lnuirr.~. ma dt l modo onde l'nQ.IDltl le R.CCQG"llc "'df>ll'ei:o e.li çMe IU– ICltni•o lt1 noi. Il mondo lf' ln tl"rtN-ft come mndo d e..~re dcll'l<;> J,ovi,çe, <U la-., 11el11r11I perdere nel ritmo del procr.c;.'0Infinito del COl~R. Ci64 Ur<:18IJI. Il oono.~ ncJ..,. r111thno dell'lntul,-lone r ,,1 &OOdt.-fa Il sw:i anel ito. DM 411>rcme da ocnl IIJ>Pll't'naa ml· a.lb! l~ rc1emrnt.o qual!tatJ\•o che più l',ivvlcl– na i td un modo di sentire unico. lrrtpctlblle Quaal lii U'Mlbllltt. non le i>tM~- t.S$1 ti'$ le condlg!onl de11'11ttochr ritorna a llè at.– trntno l'Immagine ~M.Jbllf', ncll11. tra.spa– rcnu PrtAtttioM. dell'atto puro Ptrrlb l'arte : è quel pl&ccre •uf {1t'11'1iJ, non oonteM d1.ll' av!dlti. del blqno. di cui Plll– tone Mdna In cerca, chlam11ndolo pl11.~re. e lmmilto ,, e puro•• e Innocente•· Hanno s~.l'EFANINI ra,tonc porti , fllc«>!l 1 ctt.atl da prlnd~. cbc 6",11.11 altro 1df'ntUlc-ant> J'a~t col •rntl– lftl"nto. purcM s lnt"'d" 11 ll,fflt)lnent.o. che, Invece di c0Mum11rc I Ofrgttto e ton&umarst come v,ilore um,mo. tc1ltlca l oe1rtto: la MIR tli~:o "~~~~~n~~~ !°~~~~h:,, !~~- tificano I llrte con.. l'rnh.1NMno: arvJ l'ent,u– t.iumo, ntlla !'ua prcrl!'a 11lgntflcar.ione tt.l· mologlca di Jnriv:11,incruodMno. rende Mllt"' ~~1!'c~:~ ~~ 1~,I c= 1 ~U:. ~1:~Z un11 1{!0!11 tanto lnl<'MA che I uomn 111. rt'gge con tttp 1 d,uJone e con 11gomcnto. Per e-hl e ~~V Rl'it-~~~tlrifm~1~:~ 1 r.:~1'.~! ,-i~ darlo ,Al bA&.'0dcl111comune Ulnl\nllll. lo 1tato 11ppare e dellrlo •· e manla • e furore•· e pa11.,a.• ?1 poeta. eh.- .-ta per cntr,rvl. quM! lo pMtnt11: e Or& 111 hndonc è dcmt"'i– ZII: e di 1bb11ndonllnnl 111lamla d..mcnt..R pà– nlca ho una tema puerile• (D'A,cnunifo). \l'e per rulluare I valOr! pl11tkl dell !DU– gUle 1111 eitcnde lq:i~t;mamente al d~t.acco ~~~::~~"t~~• !~O~cie.cJ~~~oe.4'.et:ca Il pro\unp:111111 puro e M"mpl!ce del dolore e d•ll'tn,·ettlva nel c&4tQ. QUHI & t.fo« o e le– nlmrnlo, ~ oltraa-glo All'arte, quinto t ol– lr•t•lo alla \1tfl tJ cantò chr A! d!Atende lm– P'!Mlbllr e lrrldrnt.e sulle .vlacure Wllllne. Honte. ò. q1,I p,"■t chont,r ,,,,,dant que Ro– m.e hnHt' Com• l'All)t'rtlnt" dtl romaoro. M-mbra che la VU.\ dtbba addom,t"ntar11 p,-r poV'r ""'""'re a.mat• poet\c-1,mt'nt, nel mo– mrn· o ln l'UI più non re11.1!vc con un'lnlal•– tln r una pt&Ali:!onr proprit La gioia del creare S! paA..q,di t5PCrlen1.a In tsptrlt-nza m,n– tenendo fcnn& t'es!gcnz..11. fond11mt"nt.,,Je Con O,de •• , C't' rtA Il dl .st.n.ccontlla contlD3f>nt.a dellvlnne i; ratult.fl. non lntrccclat& nel ea– novacc!o rt,Jdo drlla pcn,onn. polchè quMt.a cl rcodtrebbe !nd1Apon!b!H \'UN) l'lrnmotl– VlltO e l'autt-ntlco. S! atttndc, con Proust. rhe Il ricordo tm·olontar1o emerga d11llc aol– l"'Clt&g!onldella vita comunr, per l't'<'arrl una. dlAtlll:u:tone ldtale delle nO'ltre hnprtMlonl. f11orl da-li M:'h•ml tcmporAII e d1tlle b.11na– lltà dt'lll\ cura QUOUdl11r,a;con Valfry. Il co– &!ru!A<'e11ul\'\10!.0della vita l'atto puro. che Al rtgS::C11uun ritzno lnU'mo, Inutile rtApclto ad oml 11ltro fine. come Il segno dt"I prig1o– n NO &11llaPArtte blRnca del ('IU'('ert. se fntcrt'ut è li dtfi!dtrlo cht cJ lel!?aal• l'oggeu.o per Il suo valore •t.rumrntale. Ml quanto et,o ft!'n:e Il quakhe l'()@& d'allro. t,I che la mira che lo toille llà l'olt.rep11,=a, fil),r:to In a, anU l"ef'II.O quello che ,a.rA ltlu· mmto II con&egulre un altro OJlJl't'UOe co.--1 vl11dicendo. &J comprtllde con qu11nt.a \'Crl!à KMt. abbia M'gJ'.latouno dd t.r11tUeYtrutlall drlla bt'llf'7..7A nel e d!Al•;tere1,,;••; 111 com– prtndr con quanta ltgittlmltà aln .11tato poi rlpet.uto che le co.-.c coinlnt'lano ad ~re ru~:~1~"!ff'n~:'on~I tuf1i:x~~~1':~ 1:: mct.t.c' nel circolo dt! bl~I e dtgll strumcn– U llW II M>ddlsfarll. e l'uomo che K!ra In que• ato drcolo. dl\cnut.o 5trumenlo rggo at.eMD. 5.1 abbar.don& alla banalJtA d'una vita che pro– duce per consumare e conswna per produrre. qualora non rie&ca a rompere Il C'lrcoloa.ngo– eclant.e e ad 11plr&i Il varco ,·eTIIO Il godimen– to di beni c-he non 11 ooruiumano. N ~;:n~~e <'~r~~ •~~S::~~ ~rfc~~~ l'uomo \'Cl'SO11 &uo lntt-.reMC 6llprcmo. Sf dica, ancora con Kant. che CM& è • ftnalltà flChtA tme. (Zw«tmii.tsfgkdt ohne ZIMClc); ma. 1 11 lonnula snrrbbe soltanto l' enun• ci1.to d'una <"oot.raddlzJone. &e non 111fOMC pron ti a splei;tare che l'arte è rinuncia al f\nl oonUnttnt.l della vita di relk7JOM. PflJ' avvl– Cinnrcl IIquello che è il fine ultimo dcll'eMt"rc. bcro è eolo Il dono drll'•rtc: è Il pane e che cuca dalla. mcnM deg:1111111eJ1 • e golo e ca– pace di &&z.lart Oli uceelll di cui Paulo a,·eva anlmllto Il •110 dipinto 50:no e \·crt e \'ivi anch'eMI • «!. 1ttondo rt.aplrulo nc fran– CfllSC&n& della rlrc-he,.u aptr1tua.le. eMl 601- =~,~- ip;~~~:g b~~~':~o'n~~d~~ e Sei c-:i'"• ll<'<'elro ri\'Hf'llfl1t1f crwdl!lli .111111110 IIC'f""CAIO, O dolce /r11I• w«:e/lo! E c•r('.11.1 Il Sole, Il ... ,011 ,,,... i I rlflli, • cerc:ll1 "'" c:ltlcco, • pt•"o t l'olkrello • Laceusura sentimentale ~te ilflN&lonl, vAllde per Il 11entlmento lJi)CClr~ dcll'ar~. IMClano fuori di se. prov– vl.aoriamentc. I scnllmmtl che sono di ca..a nella vita. di t.uU,l I giorni e ~t1tu!scono 11 t.eMuto ordin•rto dclii. noetra eal.&tenza. Con Cmcc. la e cen.sur11~ntlm--ntalc • &I elt\'tl a.J11ti;nlrlc1ttooriginale d·una RA11t1ndone df>Ir;cntlm"nto. momc-nt.o pra.Uco rlcmt-nt.11.– re dt!Jt, spirito. nell"orblta df'lla tfflrt.51. che ln lnl'tAte e lo rlllol\"e 1n 6è quale llridti. PUTII, e Ql1cl cn·è vita e r;entlmtnto de,·e r11r.\l,mc-n-è re. ,prcs,lone A rtl.11tlca,verità: a verità vuol dire auper1 1.mt'nl-0del111lmmt"d!a– lCV'R dcllA \'Ila n•lla mcdl111Jonc dCllll ra.n– Wl11. cn-11:r.loned'un fantat.m11 che e quel ACntlmento collocato nelle 11ue relazioni, QUt'llll v:ltA p11rt1rol11rt collOC'aUIncll11 vlt.a un!vcr1111.Jc, e CO§! lnnalz11ta. a nUOYa vlt.a. non più pA.~onale m11 teorctic11, non più n-.ttA m11 Infinita • DI fronte allA eond11nn& es~tlca delle opere o patt! di opetll In cui Il stnUmtnto lmmN1\11to lrrompr e &I afoea. &ta la vlrt11 e sercruatrlee • e e Jlbcrat.ri«: delJII artctU • dtllf> opere In cui Il a.enum ..nto alito e -af– ftrto M purifica nel e &enUmento oontem– plato e perciò r!AOluto e supera.io• ; al«he 1 arte. nella sua llricltà. può definir&! e una. iuplt11,done chius a ntl clro d·u na ra~pre– A-t'hl&z.lonc •. e un AC.nt.lmcnt.oi• 1Hardo che SI t fRtto tufto rflpprt'M'?lttìl.lone 1dt/dlMlm,i.. da~""~r~~~riiJ ~n;~•I~~- ~:~i~ d~ffln~~: Sulla~ linee aono I ~I detti metodi e&• tartJd per la Ubtra.zlone dM 1-enUmrntl nel– la paJcot.-rapla infantllr LA cura det dlfe.tU di adattamt:nto col mrt.odo Moreno. cloe. con un U!ooe drammatica Jn cu.J Il puleete è tMu1.o a ra.ppr~e m li• 1Cena. obbJeW– 'T'an.dos! a ae ltf'MO WJ.ll p&rTCcorrlq)oedtn– te a!lll anonna11t• del 11uoabituale compor• tamcnto ntlla l'lt.a rt11le noo è che un appll• ca.z:lone a l'lnl cducath1 della catan:t derrat– tore Lll nniloH ule a. corrt1tgere. non r. r 11gusto della l\nl.looc come tale. ma pc.z f4tiont che le è !ntrlnM!'ca. clot per I at-tJ• '\l'l!.à con cui 11 pat:ltntc Al rt•catta da:Jla pu• tlv:t.à duna l'lta lnc-ontrollat11 n culto dt-1 mito e dcll'1l!lvttà A1mbollsU· ca ln un epo,-a c-rlt!ea come la no,.tra 61 poco dt,pogta a prt't-1,ir fedt al m.lU c-b·e!\t,ll C'rta. ~:,:-;:.c,Vl::...::~1 1 ':1;~;1t!h~~~i: 1 allpda del Af!C'<llo CCCIla l'lrtù UtartiC& cena twooe poetlea.. La catarsi premeditala Secocdo la U";rmtDologl a d.J Bremond e dJ Claudct la cataral è aospe.n..~ooe dJ Anlmu per laaciar cantar• A•hn. n, c ioè Il r;oprav• vento che la pa.n.e proll'l'[ l.da e dlT\na de.1- luomo prtnde 11ul\ap11rtc 1uprrfklale ed d– f\me.r&. 8111.ognach.larirc. però. che Il &0· prav,·cnto non è Abbandono ed e&c.lUAlone. Antrna Incombe Ml A nlmu,. pur a•ru.a laol&r· ~ .. 11! Ji::}, 0 c1ef':1~:~:~~~o • i •~~l:r,~ rifiuta di portare la ,ua ero«. l'e..\UI.." di Allf· ma DOTI .arà Che. llhi.-lont. A propo6!to dtl r11pporu, tra R'l'.M> e ldca. ratte e nrl momento 1n cui l'ldca ~rv•de la aenA:blht.à.. &enta atacr11tM:nc. L'AICIOff& della poe&I• vola a meu 11rla tra ronda e U clelo tnflnlto: gli è Impedito &la di lD&bl.5- A&n.l. nel mare. ~a di &comp:utrc nt"ll'auur– ro del cielo. Analoa amtni.e dica~! del rap– porto t-ra le umi.ne pai-.slonl e U &entun•nto apeclfico dell arte L a e ce1111ura&ent1m•nt..a.– Je • vieta di affor.dart nel ~IACO di una emotività tmpul,.lva., m& un11 e cenM.1ra tra– scendentale• vieta anC'ht di salire t.t1ntalto da. perdere Il conta.tto roo l'umano. Un poe – ta rumr.no h& ~ rsattamcnte li aen.so dJ quei s t.altra cel\6ura. Z detto da Luc1an Bla– ga all'Uccello •onto: e Dati• •uwrr~ t1t1l1• d~ ltwl mt"n!J""' i'ldot:1"1 t1eg/l ab,.-, 111111 I "'""'ffl– lt1t1al~li ,e ..,a /111e, ma t1f'I" rn.eleirC1 •tilla dl c16 r.114 ~•!f1 •· Grande dolo.e e 1Ntezza cupa 000 tanno da cootrfl1'to a11·a11101ut.a rcllclt.à. della poe- 11!11.. e ma ne IIOOO lmcce condlz.iooc cd e.s!- 1enr.a. qua.&Jun colore ntta.•arlo In seno a qutstc CCCCNO di luce. Pt.rc!O A.pollo .tt.ata attaccato II OlonWo nena rtslta. •to– rica e nclrlnterpretazlone dcli a.uton- dt l,a nascita dello tragedia L'ara di Otonit.lo rt– sta al centro dcll'orchutra In Atene ancht QUllndo Il dramm11 t.ltil'tllCO IUCIA Il po&to Ali&tragedia e Il templo di DcUo. cnn I due frontoni dedlutJ ad Apollo e a O:oni.lO. eon– A&crano l'lndl&solublle. vlnr.olo delle due dl– vin!l& rlvalL Nemmeno nrll ora !ldlaca • conce,;so allA OrPC.I&di clev&Ai alla Rte.– nlt.à vl.slva aenr.a paMRre at.trneniO alla lnlz.lulone delirante dclrora eorlb&ntica. Sl giunge alla c1ta.C'61,pluttO&to con I ap– profondire egpcrtcnz.e realmen~ vi.Mute • wlftrte. cne ctKl. l'lmmunlzz.a.rvne eoc un• ututa. profila.Ml di aridità aplrit.uale Non altrimenti Leona.roo 11una-c 11II& Ubertà dcl– l'lm·en1..lonc. pl11U09to che LAlll&ndo I ponU con la re11ltà..t.SMl)('rando la upericnza del • & eralblle f ino al pu11to In cui I Oi'll§CM'A.1.Jonl al c11.IX) vol1e ne:1111 erculone J n1poeticità dell'edonismo L'atto non rapito dRI calcolo dell'ut!llt.&, ma compiuto r:ell'lnlem11 ntaolfe,tA~lone del– l'c&1ere splritu&le a ae ate.sso (actu.t encndf). è li concetto che meno ln11dCJtUAl11mente cl rapprMenta le condl,-JonJ dell'Ett-mo. Pcrclò Eraclito ugu&gllna li lnoro dell'Etrmo al tloco dtl lanciullo. La contemolulone e.tetica e Il .simbolo umano della cor:d!time ttet!Ml dtll &..~ere che non fa null11 che lo lmplttlollac11 e l o dtgradl. ma ra anltanto clo che lo pone In perfct.ta ,quRYJOllCcon ~ tte.o Far nullo.. p•r /ars i •tmJ)lfeem•nte: è la c-ordlrlcre limite II cui l'arte cl nvlclna e ptr quC$tAp!'oplr.qultà Il p\11ecrech'NN. reca C'l&lla tir.o RI tripudio. Le voeue del J)lllato e del vlAccri qui en– trano In compostdone o In rompct!Done con &t.trat.tlvc M.Jperiori. compl"f'te nei ra11lo lu– mlnOAOdella cosclenut L'amore tt11ta alla bMe di oent nOAtra comino,Jone: amore rh'! contende l'C)fnletto all11 lunsa Mpcttaitc-ne e alla ricerca pc,,0&11;amore avveffillto cne 111arma di odio contro l'oggetto, da 11nnlen– tuc poi che non ~ conces.,o di t)Ol!,Sf'dcrlo: amore Insidiato che lrtpld11 di paure e di ang011Cle;,unore lncul)ito d11ll11 tNtezza dcl– l11rtnuncl11; amore Invidiato ad altri o cu- 11t.od.lto COI tonncnto dcliii grlMlR. I aenll– mentl &I accendono ('()O la vlolcnr.a drllA cmorzlone o .i consolidano nell11 eoertnZII te– nace della pa,;sltmc: .sconvolgono J'&n!m1. COI c111orebruciante dell'Ira o si crtatallli– uno nella t!Mlt.à pungente defl'ldca. Un poti è la nota comune di QUtAtoumA– no Ltavaillo: un11 AOtfcreru.a pur comml.&ta aU'cbbreua, uu·amarcua pur nel t.rtpudto. Anche chi Il IM>IA dA t.utto. ncU-lllu&lonc di non subire limiti, l)All-'lce ~ 11.CMo nella f11- t1111tàavtd11 dcll'tAtlnto. ncll Angw;tla della IIVA.rit.lRe dell"e90IRnO Anche chi grldll li proprto Rmore con un gesto di libertà Infi– nita che, come vide P' Dt 81mctl.s, simula le condl1.lonl dtll' arte. t lt'gAto ali' og– getto ch'eAAOlti• 11 ,-.;t, Il c11nto di France- 6C3 è un grido e Il grido 11ttr1.veru la bulcra. l'M.lunz.Jone teoretl<"a del .-tatlnae:ito ~a dar 111010alla • pura llrlclt.A•· la renna In cui Il 11t:nt.lmentoImmediato t colm·olto non de\'e ~re una t«ireal EqualHdll, un 0tthlo vitreo che pacifica la paMlone per Il AOlofat– to che la rispecchia nrlla ,ua lndlffcr enu. &rida. Una. fedeltà a.~ula Al n1010ro <" he.ha ldtntlftcato lntul&Jone td upN"Mfocc ee!p: e che la tN>reUdtà 8111 vla1a r~11 111.f'H.& quale p&lplto di Y!ta e di amore e non ltto'lci tuorr ?~ ~~aAf~: 1 ~,~~!t~:~~- :trlct~r:::~d LII Cll tArAI<'Ct'CM la paMlone pcrcnè e pu– .rtflc&tJone conqul.stat.a non pureu.11 data. atto non r11tto. Sart:bbc m11.lelnte,sa la ca– t&r&I poeUca qu11le ampolla di pmfum.J aflammat..l o alare hunl1tant.e di brqe 60t– foc11te L'11rte non po~c nra di Dante.. la fede di MRru.onl. li dolore dl Leopflrdl. a.Ilo 1tato di conaunzlone anz• Il ai-vin per u·– vivare l'aito che Il rontlmc e Il &1.1per11. L'occhio più llmpldo è Il più lnt.(rwunent• p!\Mlonale Btaocna andare a fondo t11 M per poter cri1cre fuor1 di lè l'altro. n"entM di vii& propria 8e Il M"ntlmento. pur since– ramente prov11to e soffcno. non è 11pprofoD- L'tdoni,Qno non si giuatJflca CNn• forma d' art.e p erché U piacere, quale aoddl.stuione di bi.so( ni e dJ l.ltlnt.l fillolotlcl, è. nella. 1a m ma del aentlmcntl, 11111 rat.rtmo DPPMt.o rii.petto al p 1 .mto In cui r.l det.f!'nnlna la ch4- rls estetica. Il e puro pla.~re • non è con– gh1nto cne dall'!dcnt.ttà del &08tllntlvo al e placcre puro> dt-lla coo 1 tmpl11~tone artl– •tlca e goJo l 'equtvoco della quallUcarJone può ACUM.re Il trapa..'iM>che l'uso comune ta– cllm en t.e compie dllll uno ali altro n bllogno or;anlco è un \'UOtoda riempire. rt.&p!raz.lon'° artlaUca è una p!cnetta da e&primcrc. Non può u.aere const :f\'alo alla gi oia della '1- alone c!ò che va cup:d 11.mcnte aacriflcato ad UD appeUto di\ 1141tJrrc L·a[rodlalaoo In Arte è un elemento dl– aturba•ore Non I)(lNK'll\O at!lre tnaltme. &C,D,a elldenl a vicenda. due emodonl di "'@tlo contrarlo. Alaln ac:tin\'a che e la rrandc commedia deve restare cura.. non tanto per preoc-cupa,:tonl m('lrall. q1unto ~r r1111:lonl ft.&lologlch: ·= e t.p!ejal'll che l~ pura. 11110- log:la non determina li comico. Il quale è pluttost.a un ratto dl pen.s lt-ro, s!cc~ non atrre al fini della. comm'" t1.la . che v<,glla m,ntcncns! alle al~.u del l 1 1rte. la pto\·o– cWone del e lato rn:-no PtMat.o del! amo– re•· GI, a!farl1tt del filma e del roman– z:l.. I quitll ritrrgJl()no olTI,1prorttto dsl– l'uff;c!o di lt"nonl tra l'arte e li &e.'90. pr!m'.\ antora d! cadere ~tto 1&Ct'Mun del mo-– r&listl. Al ab bstt,ono Ct'lntro I diritti dcffartc. E" bc: t.el «ro rhe e tolto I amore è tolt.a l'arte•: ma . è 11.nchelnt'lw1sn11bllc rhe sen– za un untore d·arte non v'ha acctnto uma– no d amor e La do nn11 del dolce BtJl no,·o apparUene 11dalt.re tl)OChe della cultura Mll nemmeno vicin o a noi manca Il poeta che canta ramante s.,1v11to dql! 11ppet1t1&en- 1lblll nella pure1.1.ndt"IJ't.\lM! amor054: e Il n'a de ram.our qu• l t.rtaac, Amourtll.:E SOllt't! dli Ml1r. t8ully•Prudnnmme> Vale la :-tclp roca: Ja \'t'rità. dclr•mo1t. oo,. me pub .SJ:1!\· 11.re dal le brame ton:neotMe del V-n&o, to5I dl Ue ndc alle attrat-U,·c t\sJche:. tnt·e,t.,.ndole d·un~ d!gnJtà eh r~~ non A– prcbbcro trarre d a IIC ,m" de&lmc. Chi pre– tende di mettere r11.r1.ea ttn1zlo del &eNO lgnorll che Il ~t'N'-0 /l~t~ ~ t11nto ulg,-..nte e prepotente nell'uomo pcrch~ lo at,molo della bt'llt'n& lo tocc• con un tasc!no r~e t:-MCu,dc la pura npparh1lnne camale. Adrlan Lc,·crtllln del rom111nzo di Thoma., M:mn, 50C'combcndo al puro appctlto che m11.l!ina– mt"nt~ lo 11\'C.,ascomolto. non era Immune da un att.ratl1\'A ~p!rttu11l1.' rhe f!AS.Bvala cont":pl~tD7.A In un oggt'tto dttermlnato e a!nqoJ,-rt e Una punt11 di <'IIUU1i\11mo?'OLSA è :nntgablle non apl)"nR I Mppct.lto MSum• un \'olto umano. 51a pure Il p!u anonimo. li plu ,p..,.gr\'Olt • ~ d~nque. l' tdo-Wllo •~ 6te'nta a &oddWaa;I t:Kh1. &lnrn eote di se m"d"A!mç,. potrmuno noi arft' 6t.ue Iute a! lt":~~~u,dcJ 1 ~~fu:'c~~l,?~R~!c::te edo- na,tca. Con que~!a de nomlnl\donc 111•llude propr.nmcnte an·ar~ m11.nr11.ta o M algntfl– cano I momcntJ di ac('tnt11ata lib erti. r11ntA– stlca contro 111 pr-ecetll&tk11, l lmlt..atlone e la r&:,lonalltà. li placne. In que1110cMO. no, è del ~nso mA della c~ult.R libertà faD– tastlc-a SI va \'eIT-Olll non ar~. o dlra&I g•mpilr"mmte \·cri;o Il bnitto. Quando Il ba– rocrn deq:cncra nel buorrhlAtno e la ronna. &e!o,tul dilllla C" \'Oluttl. t'AJ)rt&&h·a, Ai ab– bandoni\ alla &tff lvq11.n,~ vol11tt1111riadtl ,·1ruo e del lat.uo Un \'tlllc11mcnto del .Knsl. che non toc-chi 1."'I qua:chi- modo &!ere plu profonde dell'an!• ma è dJff!clle ili pro,•11r51e a pensarsi. t.anto I umno s; pnrt.a dietro tutto J uomo In rla– v.uno del momenti drl IUO (are (' dtl IUO untlrt La mu~ca for'tmentt ritmata cne pl11.ccaf !11..nclullfdi tuttt lr rti non lV-p,,n– dio ad uneccfta1J,,ne purl'mrnte 5en.,oriale, ac Il r.t.tno è già di pcr &è t.,;prt,Mlone d'un ordlne !dtalmente comp,0.\1.0 .sul <'808 del!c imprt&lonl. Lfl musica. pur 11!nfon!camcnte m1n~n11t& In un te.wut.o dJ auonl. IV'nz11 co:nmento dt te.\tl o alhl&onl patetlch~. chi potrrbbe tcnrrlR per una dolc.cu.a pur11.– mr:ite aurtcolarc" At'vltne che. op-nt qua.lvort11 J'tndonwno ctrca. di dcflnlMI romc oonctttt'I o program- 01\ d arte. è CQ5trttto A trM<'tnderc 11 pJ11- cett C'OOlt 1aJ.e. per apptndnlo a quaJcht – cos.a d altro, cne ne IOtl"f'CI& rtn11 .n1tà.ar– t:.1·:c11 L edon:UOO d~la t.arda CJU6IC'ltà. è pron– to a ttcare t \·tzzl dcli artt • sernuo dJ. una ut.lta prat!C &'. . n Qll.~to l)l"dai0i1'm.O ved:tl. pluttos:.o e.be un a-e.sto ~n1le di"! ~electare ,-cn.o I l do eert., un calcolo &a- plcnte del diletto che aopperi&ce alla pro– pria lncùrubtenta alleandosl ad una po&i– tlvit.à ~g1t111rdevolc SI 11Heerà nnrcgno al 60ll1no ntlla dcfln!,-.lone baconiana di poe– A!11: pro lllllU lngrnlf ut M~nda. E li poeta. d cll'edonlemo lltCt!D~O. per ,:luatl– ftefl.re JR aua 11rte. non ~11prà appcl111111I che 11. e so rptt&A • e e mcr avll'IIII • le quali. rl~ gua.rdMdO l lntellet.to plO del ~NO. non h11nno 1111ppono M l ~MO 5t nnn per 111 '1v11clt.à.tmotlVA delle reutonl che pmvo– t'llnO: e E' df'I poet.A Il fin la mtru1,11a Chi non 61\ far t.tuplr vada a.Ila Mria:1111 •· L·ccclt.11,Jot1r del t.en1I non v11le all'arte ae non ~r e-hl 11ollrtPIM& e pervie ne alla rtslone L"orgta blltthlca &l'eT11 Il & I.IO cpl– lo,Q lumlnn10, pari &Il' q,op ttio de g H In!• ztaU al mtlll.M't. pa:1 all'f'l! t.MI conclu.eln del delirio del Co'lt'lto. Nella mode.miti. li poet.a lanclullo. che vuol tocc11re Il roocto di osnl con,·uLslonc. ancora anela Allo &t.Rto 1in11\e de] poeta vctirnte: e Le Polte 1e tait. ,·oy11nt.par un lon,. Immense et. ral- 1100nedlf'k:em•,u dc tou.& l~ &enA • ( Rim– baud}. Liricilà della teoresi set.V:~~t.a or~':a ::,u ~ed!~~• dd Lll teorHI .tf'mbra rtfnt.t.ta: ia all'amore per una AUa &pcculttir1ti., che ruol la6clare fmmota I anlmll. come !Tata Immoto lo spcc– chlo delle Acque mentre In CMO 111 rtnettono le nubi \'a111Ant.l nel ciclo. Ma è IUUA!one. •1- mile a qucl111che MAmb!a per lmmoblllti. li ~~°q~~w: 1 ~~~°&cdnt~b1~~~ A;i!.Jr:wr~r:J:. lente IR fAClllti. d!\t!DII della cre,ulone LA contf'mplnzlone è I adrmp!mento dc\1'11t10e l'atto t parola che fil ,·cnlre 111la luct clO che noi 11!1mor ciò che, ln v11rio modo, ~ ln rtla1,lone con noi L'Atto hl\ la llpccle dtl p11rto che. pur tonnrntoso e lacerante. •I pl11.c11 nrl l)lllplto 110rrldcnte alla creatura !atl('Oll,ft dtll a.more Per ogni forma d'ln~llctt.ualWDO. cM rl– dnca 11 mentalità alla mera percttlont dellll Idee chiare e dLstlntt-. è nccNN!.r'...Oche Il 1C11timtnto dcea11\ ncll lrra7Jonale e nel PI· tolostco E' fa.tale che. dopo Cartesio. \~11 Pucal A<"en-arc le rAa:lonl :ICI cuore. POI eh, un m,itematlsmo csorbltJt.ntc 1 a,-e\•fl fat-lO per– dere Il cuore dell11 raiional tà D).-}OCataT11 e l'ltalltà • funr1 drll'11t.tM~A tcorcUc& dello it~u~· s1e~t~~;~! l ~~~!~~ f~~"t'gfJ clcmcnt.Art della fonn11. pr&tlco-cconomlc«. dove 111a1lt.llno tendcozc, 11.ppetltl. cupidità. IIOdd.1$.r&zlonle l~dl.-f11rlonl 1nsorrent..1. eontlunte commozioni del pla~ri e dtl do– lori MA le ragioni del cuore non IIOl'IOCile la \1Mu n,·rlatrice dtl pt:Mlcro ntl momento dell'lntu!Jt!cmt. cioè nel momento del con– fronto to!Alledell'anlma rol auo soeattto. La e ntalltt. • nel suo AAJM;ttot!.,tol°'leo o nel suo AApetto pfflt.lco-economlco non ~rtbbe nemmeno avvcrtlt.R d11 noi e non aarebbc nulli\ di umano se non rlcntrRYòe nell'atto proprt11,mcnte ,1t11lc dcllA persona che 111 apre a &e IW'6.'\IInella SUAp'\rol11 NCMunA Pl)Mlbllltà vi Sllrtbbc per UDII e mororl11 dello gp!rtto • di v\tallgzanil. A(' 111vita ft'.Xl,l;,t VilltA :\~n~:o:: n~~•,= •r1c~n~iu1~tn~~!~ tuuo rome l()Rgt"tto e tonna neffr.56CJlza attc-1-adl"IIA le<lrClòl La teorc.c;!non p()trtbbe mal At't'OllCtt ll &ent.m• . !ti nt"III\ fo:n,11 pur,i L, tcorf'1,I n•I AUOvnlort f'~Prt''-'!Vf) è l'lta nei i;rad ... più alto. pn1AAIuman11 J)tr ecccl!f'n7.a c. ,d un tf"fflt>O11mo1T ti p:-lmo capitolo di una nin&0f:A dtl M"ntimC'nto rt1n,,rd11 IR conce– tlone df>I ,·t-rbo ncll1mott: Vn-bum omore co-iMp,tur; Vt"rb1un t•l enlm cwm oriore no– tltla S AgMtlno, che P"'r primo ha. ll'Uto cnl11r11C'On.Mpcvoltt.7A fllogohc-A di Q!lf'J;t& G:tn"'SIdt"ll'11.moren'"II lnt!mlt~ dt"I ,·nbo. t.'t lmhal tuto nt'IIII d1rtlcoltà del \'trbo rh·olto a ~111:nU!care ciò cht non li! amn Egli ha llU– p•r11,to lilldl!tkoltt\ rltlt-tttndo che, Ile anch• 18 p11rola C1 11lgnlfll'11ciò chr np111ma 18 Al l'lmAQUA\t pArola che cl ranua,ua .1ull O@· getto qualunque U\O Ala &lcchè re&ta ln– dor,.'l()."llltal'un,tà del \erbo t dtll llmol't': cum et ma qu11t odimu.,. rect, cfi1pLJce11t rect,qut fmprobantur. appro'1atwr torum 1mP""obat~ et placet ,t 1,rbum c,f N'tll :nd!W>Cl1ta uniti. dtl ,·crbo e dello amort au :a radice del ~umento apc,c!Uc\l dell •rt~ Con m..ra,·1a-1101a iperbole I ,r..e iso!s. ed uslta ti lato Mp:-u&J\·odella puota. mettendone tra parent.e&t la &emanUcltà. la ib 1oteca Gino t:31anco Notare un·,.,mnttA trll atte t R\OCO, r\llQ- ~~t.l~~-l~:n ":{;.~~ •r~~~;~c:~~ fa.~ vearaoun'OC"C'upaz!one futile. umiliando chi Po quanto lmPfg&O ~ quanta M !rlctà lmporu la CN'Hlone. shmlflea aollcvr.rc Il gil')("(IVUk> 11 fUOJl.lato orlgl ntrlo. rilltm MdO 111 tanclulJo C'he ir.oca con t.ut.ta l'11nlmA.. con ura .erittà d',mp,-,mn rhe null11 togilc 11lla. taC'!llt• bf'ata dell'&U.o che rlton!a Ml se &leMO.M'r.~alt.rA cura C'Qme riode l'IU di 1.-è lo ,.11mplllo per rinnovarai perennemente nl"I l&ndo dcffond!l !rid ta Il ,tloco è ttM> l"~pll,Ctdi ttigcrt le lntffl~onl prime e ultime dcll'c&8-('requand'~ t: Jln('O ar:&oluto•: Il gioco del fMdullo e del ..... Non si dJmo,tra con ~Ml.In rtu,IOC'lnlo a!:~':...~d~!g:lò 1 ~h11:'i :v,~~a ~ q~~~t!•;~1: 1>:1niordlllle del\'r~re che KOdeaolt11nto di ~re e di con3tat.ars! neU11!levità dh•ln,i• del •uo atto E' quuta la a-ratulti\ dclr11t.Jc,ne tun11na che pega tut.U I debiti d('IJ't'J.!l\tf'nr.a. Come cl aono ('Attgor:le della ra.l'lor.e. dalle– quali oon 11 può UEdre Ee Al \·uol ra,1'1onare., ~I v'hA una e11tegor1a or1~narl11 dcll't-&!· ~tnua fuor1 della quale non cl Al p,,ne se non per ll.ldaraf franare ntl b11ratro dell'ln• ,11mlt\can1& e <!ella dl<q>crl\7.!onc.. Tra I giochi. ~ sceglie queJlo. rptf$0 ricor• dato dli.ili gpc,clall5ll. che fill 111ca.-.onot.tro: li ,:loco delle d1.:erortllc, l'Drelle di na&ella. che 11,.1t1.oc11'i10 a., rar le SQrrllc • !'H-f'r r;orelle J)f'.rdancro è f6nt.è df altri diletti e ror,e non AOIO di dlletU. da ntltura.r61 C'<'t\ Alt.re CM('go– rte della nostn vita pMS!on11le Ma li diletto d~Ua ,4'.nzione è Il diletto della ,ttlont'. SI tra.t– t.a. di Cllpovolgere unA 3it\lRZIO"I.C d'lta In un11 &lt.uMtone 1'oluta e l'Olut11talmcn~ <"hcnc-n ala l'ORget.ta a nt!'l&unaltra cond1,-.1ont:; di me1terrl pnm11 di ciò che: ; pr1m11di noi. di Mt.lOtnNtere la. nttt9'11IIA Al111llbt-rtA Non plac-e la nntione In quMto tale. q1:u.l la poe– #lda 61 <'OfDJ>(ACC5EC di N,S,Cre• buirla •· come dkevano glt antichi. o addlrit.tuu e pert\– d!a • come ha detto un moderno LA p!Xt< a non ba !Il a,.1a l'lll!onc d'essere nell'rs-:a:,n:,. ttr la realtà LII vera poula, al pari del gioco a~luto. bada aolo a 1't ~tct1t:11 e gode della n,-Jone. cltle del lare In quanto tale, dlaim– pcgnandosl dR!;II Impacci e d1t~IIonnrgltl c-he menoml\ZlO un'Hth·ltA 111quale Amb!l't'Ca.Ila rondi7Jonc llm!te: r1t.omue &ae t.tc.35tl. redi– tlone per/teta, L'auroteltsmo dcll'erte. 11.fflnt nll'&l~OOtel!– .uM del gioco autmtlco. è la ragione pro– fondi\ di quella e volonti. d'art.e• (Kunst- 11,'0ll•nJ che qualche critico moderno m•t– te alla brM: delle ~ue anitl !AI r, •11arct"r– tarc M" !A fo:-ma manUeatl Il trat.fo rnt'rglc,:, d un'lnltlath·a oglnale. capace di e ottrarre li \'ls!blle all11: detenn!nat.lonc f!•k• o storica prr &0ttomf'tte.rlo 11du:,11drttrmlnulone au– tonoma e 11!a ,In t11I U80, vera forma d 11rtc. Cl pl1ce a.nc- hc trov&re nelle ttipcrttnz.c dcl- 1 a.rtlAtA Il C 'OMtMO A qua.nto lt.\tttlca v11 ar1omrnt11ndo. Plrandel!o. r1t!rtv.-ndo aul– lart.e. ne avcvA mdlc11111 I e.~u In unn ratto di e volontà..: ,·oJonti. e \'Oluta l)f'r &è e p"r llè emnt.a •· non ptr U'l llne c~traneo. Ptr la alolA pura, che procurAno. Il gio– co df'll'ar~ @ !! p:loco del fenclullo cl 11,·vl– clDRnt'I t11lmente 11Jle!ntentlonl prime e ul– tim, dell t'NiCl"t'. <'ht' e P')Mlhllc un llltro •c– C'OStAmcntonon lr:1t'crrntt' La e pol"ertà 11, In u na drll r e'>l)'"rtrn,.r mlt<tlcht-più dtllcate. ~ & tilt.AT' C,IU'.$ con 211 l't•MI rint"Ml ei-ttUC'I dt"I e dt~:n tl'rC'$1-e • klnt11'n<,: Apo1Jll&1,ooedi o;:n1 pot,Af'MO terreno P'"!' rtnd•r,.l d!Jlpon!– b!h ad una 1101'='8bbondMte rlccht?.U 11p;rt– t11•le Ofillll tot•le rinunci" e A'Ata eaµr-.va la e p1"rfett11.letl7.h••: e 111P"rftttR let:zia ha fwo pttJ:hlna e pt)t't,111 nel c11nt1cod AffiQ– re d"I e trlullatt di D!o. Il pott.11.modem,. rlp·-ndt Il motivo tran– rt'11,•anoIn una. lirica che Al-rlcotd1 Pttthe In t'MA la ~..1,1,1, dà ra.3!onc di 11t g~g-,a e (1'11 &Il MU'A tl"ftt' li motivo llrlt'll: PQf)'lll d,.lla pot'61a LII bnmill del l)l"NeASOpunge t11.lvolt1t Il l)MC'Ol!ADO Paulo dt Dono e lo ln– duce in tentadone: ~ Om. 111 11,_e 1ft n,,,, rt1wln di nn,.,, ''" e""'""'"· p,,derl, '"'"· n 1.edr/1 ,,.. w" n»lg11'1/o lo lo t·,,r,.,., di òw,,""· (;',V., d• qvuU P'""'u ,, q..... ,u llltTh, 111C-1119, t'lltl ('I 61fl, '"'" e-IleC'I p<tl•/ w• wrdl•M t«ro, 11..0 ci\t" u•rl,, e '"' C:Ot1M>l1 t1e/lo ,11111 l.t'"Cll•O!fl •• Ma 11 • rol.!polo çc:-o• e 1ea1to a un• n"'c:e.s&!tàMttrto~ che lo coot.endc al ~r– tttt.o ~ e alla &ìola dello 1p1rtto I.J- Le um11ne oomm01lonl, p,-r 11 cocffkente dl p&Mlvllà rht le ac: comp orna. hanno ge,gno contrario • quello dcli a.ru LII glol11dcll'11.tto puro non può ~crt IR h1tAlltà lmpul51n dello llfogo. la convulAlont dell'IJ'II. Ja Nn– su!nOM rontrad(tl,:lone del dolort. 111soffe– rente uldltà dtl ti.sogno Un'anlmill di ~– r'.tà. qulndl. è di\ rioonoa crt a. tutte le at– testa r.Ioni , ricordate d11 principio. circa Il e fl't' d.do t da CUI 111 llttmde la nl\&C:ltadel– l op era bc'IIA QUI\IOl'R111 rilrrUIC'RR una. par– teclpa1Jooc emotiva c-he lnlbl.s<'e J"&tto c-rea– th·o. hl\ un &enso la ~ crnAur11.-enUmcntalc • ~~~Y-~~~~~- ~~ ~!=~: à e ~ditf~~r~o~ bonhommc. que tu ne ~ra nl lvqne. nl amAnl. ni marl. nl tourlourou M~I~ à la vie. on la \"Olt.mal. on cn aourlre ou on cn Joult trop • Quella e ,,u1one II dt&tanu. • <F•rnb1lcf). Che lo HJldebrand chlcde,•a alle ani ft~•- un «rto punto t poeg/bllc ~a:ulre Il Cro« Quando .crJve che ncll'epl"Odlo vlrglltano del: I Incontro di Dl.eo. con AndromAca AOOO bcnsl dftlK'rlW lo atuparc, Il turba.mtnto lo 11trHlo del pcrr;onflggl. e ma. lui, Il pottR non dNll'll, non lmplctra nel viso. non barcollii. non rl• trO\a a &tf'nlo la parola. non rompe In lungo pianto, mA ai C-'Prlllle In vf'r.51amionlOAI. d! t.u~ Quelle condir.Ioni avendo faUo l'OJiieL– to dtl ,uo on ·o• Se pur nm lmplcLra e DOn barC'ClllR,anche Il pc,ct11 ddlra. e M"nza delirio rgU non pot.ttbbc anol1tre nrl canto le comffl().'Jnnl del AUOIpe.t1011a1tgl,trasflru– randole In poer;Ja Nt'MUDR e tdrrolar1tli • d~lle tonne C:tllo 11plrlto consentirebbe di risolvere In •r~ t •"nllm rntl lmmedlaU della vita. 5f qutst4 re• al.AN- ero O l~t-to o cootrnuto delratto ('ht non fosg. e C&a O ster.ao. nella forma plù pura. senti• men1<1L'amore e. anzitutto. nella t.eornl ar– tt&tl<a, con cfa1:onti o fuori di tSAa afflnche tutto quello che e fuori o dav11nll ad eMA J)OSl-11 en.ere 11Munto llric11men1e Alle alLrc poetiche drl1'11patla t dell'ltl3tn- 11lbllltA &la det.to prtgfudltJalmcn~ che, qu11lunque 6111 ti m odo poe.t.lco di &eDtlre la vllll. Il e frtddo I den &gtl&l'AIper lo meno nell alta temperatura. dell'atto crc•tJ,•o. n dl'\tacco tmoi.lonal6 deve rlapet..tare pc.z lo meno. q1.Wllache Valéry chlamua e l'ebb;ez. ta'1.t al,l-1pu.r1t. ~~~-~1:~n:;,a ,r.~~opc~n~n~a ero'!n°:'~: tlcher!11 !ICM\lllle. dNtltulUI d ogni valore dj ute. Il f111AO rom11nttc-lsmo viene da difetto non d11eccewso di 1111ntlmcnto L'art.e e un mondo di p0Mlblll rcahu.ato e l'an!mA dell'uomo è lo gpazlo della pOE,Ai– bllltA.. Il prviglblte non è &0lt.Rnt.odell'Idra. ma anche del aentlmmto L',imore è la ca– tcgorill di tutte le umane puaionl e attra– l"enio I amott clMCuno • pur .-nu CMCt'lt Ututo come UllMe O 1()1080 come CilVC:O O Fo~o ~~e~: 0 t!n~~';:::'! 'i::= meo - può controllare In a.è tutta la 111m– ma det l'lz.l e delle •lrtu c11.p1t.allL·c1emo Narcl.ao vut>le un l.ollm11aptrtment.azlone per ogni e.st.ema e&e ("Utlo nt:.e l'autore Al rttron nel 6embla.nte di tut.tl I 1uol pen10naot. per quanto varll e d1 ffonnl. come l'Altle.rl .i ritrova. nel volto del tlrl\nno dctntillto dt"lll we. tragedie. Ciò a.vvienc all'autore come a.li11ttorc. An– che l'attore deve and&re a tondo del •uo stnt-hntnto e v! VCrTl nltJ\&11..mente la proprta vita per poter ra.pp~ niaf"' In uno 1t.ato d1 apparente e: str1 nt11z.lonc, Il aentlm•nto e ~d::, d:~1r.~~"'~:1 c~~d~~~~ ri:,~~ Universalit_à della catarsi enunctai.o: e O 1111, l'ut.r(!me Aenalb!JlU' qu.J fall ... ac~ura ~locre.c; e'Ml la 5CD1'iDl– llté m~locre qui tait. la mulUtudr des mau– vats acteura: et. e Nit le m1m11ue&blolu de scnalblllté qui prépart lc11 art~urg &uDU– me.s • Oli attorl IHf'MI Al AOnO pronun– ciati oontro queata lft.('Olnpttn.sione delle ICS• " dell' anc. llt ptp RII t'lllC.tlcl aono ri- Il pauaggfo do/ pas.rlto ~ll'atttv4 t il ,rio• mento della catarsi, Ogni l11\·oroè ur.& tguataslt>n~ t'at le~. pe.rche ogni la.voro t peramtnto d'lm Umi• te. "ttorla fili una l'.llll~z•. an11nnal done. dell'Io Ma Il Umile l>e"'lllil1c. nel ltit'Or' O.al margini di ogni conqul1'ta e I at.tn1ti. t.ublk'e del JlmJte Il Inno r la. i\,lldA Pc.rst6te Il 11· mJte nell'lndaglr.e della mrntc. nt"lla ,·erlt\h della. scienza. In ouel contin110 obl>Nllre "'' fatto che è Il l>l'FtnOdcna À<'OJ)ert.à Pf'ril11te Il H mlte ln akJ\I um•na. p&...•lone.lrgata al– l'og~ t.to che eM& IC'f!a.11bbraccl&ta e t.Al,sOI· t.A I OffO CAladall'at.Lo &l.t'MO che \\IOie 1tbbrac– cl1rc e soffocue.. Anchr nrlla prrghler11 e nell'l'ldorRLlor.e. qu11nto plu fcn·tde. e libere 11 fa.nno le cffuaionl dtll'Mlm11. Il limite incom• be ln l'Cfte. d'aMOIUIOlld lnfondrre timo~ e &&omento. Solo I arte hn la virtù di Arr~re r11tt1mo dell11 \'lt.torla, lnt.rolettando I l llmlU come &t.rumento della tu • for7 ,a e f\ ner.do IA dove ogni 11ltra uma.na 11tt.lt' !t.i,11 5ffltt' ulterior– mente t\nlta e clr('()f\(':rltta Pf'rclò l'arte. è Il momtnt.o drll11 llbf-rulonc r della. pun.nc11- tJonc. nel M'IDO d'un11 l"0 1 utti pa.ciftcMtt. Se 111 ~ffcrtr.u I atcompagna, l'arc<'fflpagna prc«dtndola nt-lla ,:tAtarlone se 111. tristez– za J'&ttompafma. 1acoornp11""a. ·u-gucnd0111 nelle n0&tal(Pe dcllu('ll1lo. rip~ dal!la 1ua llnROK"laluorl de.I rttlnto lncant11to. LII t.rl· Ate:lta può anche c~rle conct>m.lt11nte. tn un modo tutto p11rtlc.olare: nel modo delle ,:ran. di gio!e che ranno pJRn,rtrr per l'06CUro 1tn• Urc 111 dlfflcolt.à dJ r~11:crle. LA cala~! e unh·rniale'. dell'11u1ore. dello gpettatore. dtl ltttt>rc, dcll'1tttore. Nm è M,JO della. tragedia e del dramma: t &nche del)& musica della pott.111. della pittura. dellA •cul– tura Il pMo dell11 fmprt'M!onc n1tlu'· raJe capo,•olto ntlla docilità dtll'lmegir.e. rsprt&ER t la cll-!ArN plttor1ca Platone ntl Cornto una u J[hllto I.I D"Otlvo prolcndo ~ 1 :e":~tfc~ 1 .~:n~h~J:~=e!~t~1~/:~; 1.u"'lge 111lam11turttt. del parto tap6ly.s!M Le spleaar.lonl dcll11 c11.ta.ra1eome e pur• ia •· , Eala,o 1. e \&.ccinn1or.e •· e mJUid&• tl12atl<1nl r s1mlll. AOno rldCt"Oll La ca– t.A?'N pr>e!lc11e &ltf'll CO!IA d111IaCAiarsi ml• 6t.lca. dalla c-11arAImorale. d111JI• c-&trt,Ili.e· ruc11 Pero l a c-atar•t Pof'tlca puo a\'Crt rif\cs- 11 mlJl.tit'I. morii.li. t\&lologic1. tn1.peullcl, tant f' st'mpre \'NO qurl che canta\'& Il CO• mie-o Ep\ca.nno c-hr • col purlftcarsl del tuo Intelletto, lii purll\c-11 anche Il tuo corpo• & pur non bMtflASC I' 11rpa di DIIV!d•. che rtrondu«wa la calma nt-J c-uore di Saul, , ,.rnt,t'f: li rlcork> 11llea.rmonle dt-1unto e dt"l \'t'J'M) ccn C'UIPIIAltOTaaoltva rice>ndur– lC la pace ne.Ile 11nlmc t.urbate dalle p&li&lonl. lnflut do P"'rflDOaull• !ntem1lrà del corpo e ~~F. ~= mlaJl~lè,~~~ta:1 ai~u!~b~:11: eduu.ZJ.one t'Stet!ca &eno una ()li.tani morali" operata in nome dt'lla bellt'"'..:a sull aude:itt. f!cdda delnmpentho categonc:o kantl&r.o un lontano nechcniamento delle L"'mOD.le p~~~ir e. ad un tempo roul!faU. Idea.li e La. c11• ~ò ~e angeli~• e dlat>oU.ca.. :~111~"• t ;a;:s. :~r::~~m1. r~c~~,~~ te\ Il nto pa.•!=A aulla.'tagedfa. t&Mcrc.. na.ndola, ron una eleva,-Jonc che &('('omuna la mlHK'A a.Ila. po<"Qa. Il ccmlco , che alcune. N.tet!d1t' \·orrebbero ur: ludc.rc da Il art.e o a.mmett<'rtbbrro &01tanto quaJr argomento d'arte dlvmta perfino n~tanm d'Arte quan– do Il rl~ 8C'oprcIn una dcfonnltÀ tnc,t!ellA!\'A uu ritmo con. cui lo EP!rlto può ,JQl~tJr.aate. La cat11n:I pub ca.ere tanto orgogH011& da it• rfdne iie s1ru-a. net.tendOlli In quella lroola romantka che st cornplacc\·a. fuKacen,ente dell'opera romplutA per annullarla t.oeto dl front.e 11dun anelito 1nnruto. ln~dldaLto. L'lronl11 E~rba ancora un attento tlt.anlco: mR qu11ndo Il tlteno dlalncantato non av\'er– tc p!\I alle 8palle un 1nt\nlto da Mddl,fare, l'lronl11 Plt'RI t'Crso l'humor e lii cata.rM &J. atteitltf• 111un Mlrrl.60 discreto. "' pena av– , rrllto, che copre &Otto Il ugno drll'IIIUA.looe ))Ottica. Il Sf'MO df'll'lllu~lonc unlvtrgalc Lo Ep!rlto pitagorico del \'t'«h!o Ep;canno rinaKe nt'IIO ~c-anall6ta moderno che dlJ'l· do al pe F.imt e peon&. pennello e colon. lo ,~Ittl1a 11.ll' t.&prt&&lone grafica rltC"OOt.rando 11ntoml dtl rl,-an11mento nell'rmera:,.re di UD& ;lt~}:tpu:-~~~~f~~:~~ :~ c~c»tl:t fohJA~ ~ fm lnr1 1nte Anche pc.r la. neurO&J 1 « cata.rr; J e- r.tl p&Magltlo d111!a p11&11lvltà al1'1.t1Jvlt.L :,~t;e~~~~o0 l~,a~t:~~~11 c;J~z~~~rl/i:: ro!":ni::n:ut'ì:~~!: ~~":.'rir~,:t~~~ rlent.a l)C!'M'nale e alncera Un tranello mortale è tt'M> a.ImU.&.lclis1a del Doktor Taustu• d•I dlnolo rhe gli prescrive di mMt.ennal freddo e gli pro1Jeri,·e ramo-– re La catal'lll è <'Offlnill dtU' arte. DM 11°atoprtt011Utillfto con I& &plctata lnten~ ne di recldtrc tutte le corde cht cl legRno &Ila vita. arnnchè pN!,SA vibra~ l'unica cor- ~:t.a~ 8; c:'~ 1 i c~~.!:!l ~~:nu~ con la cutra?Jonc Pa..a.'-"re davanti alle umane pa.s&lonl ron l'occhio vitreo di cnl cerea In N&e 101·.into oce~lonl o mot!TI di ute vuol dire e,st..1n11:ucre. a poco A poco lo Atet.SOAtnOl't' dell'ut. e. L 'energia. Pf'M,!onale. che decade riell'Mtn -lt.lo Mllduo delle foru cieli lmmaglna,tone e della cont.emplatJo– nc Invece del111condizione nonn11le e fcllca dell'art.e.. 6 un CMO partlCOl&re. di deblllta.– z.lont proft'Nlonlllc Ma. lod!U•mu.a e IMCMlbllltà.. piuttosto che condlalon1 pttfabbriUte all'arte. p()f,&0-– DO ce&ere m•lat.tl11 rhc l'anima porti con noetaicla di ra11o wn.11noACntlrc e coo pc– noao d"6idf'rit> di ,Ul\r1llone ln tal CMO. la lru.en.stbllità è go(fcrcnu e l'ApaUa è pu– alooc. Cane -atrercnta e pRMlone. Il loro palpjto batte ncu·art.e. ao1nndola. LUIGI STEFANINI E~ 1 VERBA VOLANT ea~W~T l ?\1f~~~O - n~~~~~; I ~:r~~pfe~ !u~':°P~ k°uoT~ù ':~· .~a(~:~ della noatra poesia: ma e an- uan ll. Per ora li avverte in to) e ,e, per dirla con Dante, che Il plu difficile. pcrche e•I• I.ti 110ltanto una dellcateua di Amor la •Piro_ non abbia pau– i;e di continuo un'Impronta dl s e;ntlml'nto che non li concrc- ra di pra,are 11ncon. Tenga nt'Jvltà. di peraon11Ulà, di mo-. la purtroppo In quella (ml con- prc1ente che aono uat.o con d~rnttl E questo non è Il IUQ ae.nta J'eapreulone> folforuìo- Lei f'ttel.ionalmente bcne,-olo. caao <11lludo&Isonetto,. Quan- ne di parola e d'lmma1lne, che LUC. BUSTR. - Padova _ to al e Crt:pu&t'olo a Pon.ove- 6 11 't;no lnequll'oe&blle dtl111Simpatica e lodevole la Sua let• nere• potrtbbc C55Cre ~nchr pocAla. Ha bL,ogno di rlcono- Itera, ma non alLtettanto la 11 Vlttrl 11.ult-.fftrc. tlf'rc-he non f'C'Cl'II.111dct\nlral In ttrmlni composluone poetica cht vi e si trova un11 pur mlnlm11 p,'r- di i,ocsla. Come fare? Il pro- acclU&&.Continui a atudlare 1 sonall 73 a,:lone di quel PRt'M~- blcma è tutto qui: ma non 60- clau.lcl e la. filosofia: non è ,10 6 un componlment.o thP no lo che J)OSAO rl&olverlo MCluao che le aue qualità tn– rlvela. Il suo animo sen11lbllt-, ARN, LIBERT .• Roma _ Lei t.elleuuall abbiano a sfociare ID mli non le aua poulbllltà di dechilonl che Lei ml prospetta altre dlret.lonl. Non dobbiamo Poeta.. -ano c:oal drammstlche che non mica euer tutti poeti, Le pare? A• O 24 - Rorna - La com- ti addkono alla Sua. gtovanls- OIANC , POL. - Trevi • Il mio posizione da lei lnv1ata ml In- ~Ima eti.. Se scnt.e veramente i; ludtz.lo sul veni che ml ha tn– U'naa. Se crede. mandi altrf' urs:cnte U bl,ogno di contlnua•: \· lato ? E cco. è lapldulo: nobll• COY, accomoagnste dal nome e re.• acrl\'Cre vt!'AI,continui pu-. I· Il tema, lnftlk:e la reallzz.ulo– dall lndlrlu.o. rt· la. Sua lettera e. tutto .om- r.e Tutto ciò non ha. o omun- RAF LUO - Brc$Cio - Frtt- malo, una eoaa aerla 1 Suo, que, ca.ratten' it'ne1" 3.le e. tan– to!~ per ragioni di spulo, ma 1 ,.,rat. a parte quello spcu.etta-lto meno. dcflnttlvo'. non ml me– comunque e alncui&tno • ecco Il mento dtl tulto tstemo, rt,·e- ravltUel'tl che altre Sue coae mio glud1zto sulle cose da Let lana u.na qualche concrettzu rouero meno pento Inviate. se è molto etonnc, co- d lmma&lnl e d'laplru.lone: mol- BOFnlANN

RkJQdWJsaXNoZXIy