Fiera Letteraria - Anno VIII - n. 1

Pag. 8 LA FIERA LETTERARIA UNA STORIA SPIRITUALE ~ELLE CONFESSIO~I D UN PERSO~AGGIO DI 'l1EtfRO .l(,.. I n1on,olo9hi del Seduttore * Nella edizione del Seduttore ch.d i ,tata recentemente ,tam• pota da Gcrz.antì i e monolc· ghl > dd protagonilta E11genN> ,on.o ,tatf, per ulgenze di rop– pruenta.rionc, re,I più 1lntcl1cl rl,pett() Oll4 loro prima llCIII" ra orlgtnalc. U pubblichiamo qui nella loro integralità per- 1uasl che co.tutui,cono nella lo– ro , uqu<nu > uno ,torta. 111/· Jfclcn.utnentc compiuta. Il][ DJCEGO f.namtnlo! \lai! Taholu 10110 io rlic fllrrio c1uald1e rcllifir:1 cli fromitra, nrn .. 0110 inc;cie. I loro 1crri1ori llclHro di mc rirnani;ono 11011:111- zialmcnte i111cgri,.\la !Ì i,nor.1110! U1Herchb· the Hpc,ccro ll('rt'hè lt'OlllliaMC la guerra! E ptrt'hè? Pcrrhè oi;11u11a lrn l:i 11rcll',1a,o s'iJJu. (le. d':werrni 111110 e ,olo per ..è. \tc1110,ua! Ourt,olc, 1e11are mcn,oi:11:a. ma ~.1,•ro5a111.i! Chi riu~due ton !11prtmo c<lrai::gio e to11 fct\•iila fanla~ia a {arie rinunriarc 11 11uc~1.1 ,I uduttore. t$Ce. di ca.so, al malli'tw, tlupo ai·er 11rcte53di t-(loinico cli tarlusho 11oue•~ono for• mentito allo mogli e Norma). ~e 1101rebl,c in:augurare. un nuo, o monJo, il nuO\O mondo de.i !Cnti111en1i. _ f.hit'(lo p('rdono, 11111 non ,0110 afTalto il Oh, la tt"11tazione! La gr;m 1r11\1uionc! Bella, hu,:iardo che \Oi 11cnntt. Vi riu~rirà forcc gl'ncro~ar ProYarc! Trutarc tpll'ti',h:Mr<lo, t1uc• diffirile. ~rcdcrmi, 0111rnrc è 1iroprio cosi: io sia armonia. Tt"nlare 1111c•ta im11v ..~ihile i111c~w! non 10no on hu,-iardo. ì\orma. Alina, Wilma: t(IIC5le Ire clonnc •co• \oi direte - lo 10 - che uc1e ,ià sco11cr10 11o•riu1c 1·,11111 11ll'al1ra e pur to(Ì \idue e a- in mc 1u11e.(111rlle11r11hi1e inclin11zioni - 11111· mid1c e tare per mt', llt'rchè 110111101rcl1l1rc-o Lite, 1'int('mle, tlal mondo - t"hc 011portuna• dhl'nlt1re \'i('iuc e amirhe e r:u·c 1'111111 1•cr /11 mrnlc intr('t'ci■te e riu11i1c{anno 11 1i110dd hu- altra - n:ilmrnte - 1rnr u11cmlo e:he co~.1 gi■rdo d■-uit"o. E io non rotrci c-trlo. l'C;rn1t1: t,~t conQ prc- mc. cd art'cttamlo cli co111in11ue tenni di duvi torio e di non 1enhrm1, nei 11cl ('<...,el"C 11m·llo rhe ,0110 ik "ll7.ff 1ii;1rilidl.1ni. fontlo, umamuntnlc l11•ing1110. 11oichè - è V~• 1tmc:a 11ii1111innrci:1rJurrrl'? Chi dire d1c 11011 ro - IUIIC qudlc inelinm:r.ioni Il trOYlnO lii mc congiunte. L'a, tle ,isto: una. memoria prnn111, una hntHi■ pi1111ostofrn 1d1, rapi.la ncll'•1111lic-1r,i nllc t\t'1\l11alità pii, i11 111e11, 11te, un senso i8tÌntiYo dcll'o1111orrunità. della mi, tura non di111i111110 dc un c~c-10:mt10 del ri- 1thio, ma !011ra1u110 un■ inro11,,111c\Olc, ma i11111l11nhilc ntrccsità ili trasformare o;;ni co~a che rade nd r,11gsio dd mio cu·chio, dei miei Knsi ... del n1io cuore. Una Jlt'l"tOlla, un hno ... un OJ;(Cllo: bas11 che ne parli. cd ecco è: i:ià un ahro. Se poi t'erco di M:011rirlo,di dcfinic-– lo, e ne indago le origini, gli tYil111111i m'nc– corgo di creare a 11oro a 11oco 1u11'1hra co,.i. Cioè: imrnto ... imtnlo. FA.IlJBRJC 1lt. ;uu:i ne ronlcmpla nel 1<110 liizurro lt'!•U• !('I nrmonito La mia uria. dunque, una m1ui• r:. moderna! E t'orap:Fio! Prrd1C 11:iìa 11i,0111111110\ono sii .,.1ra1i11ii11orliidi e nu1bani e arri tld loro ya. ririhili ,c111i111r111i. Guai a 1rorallil-i,m1i, A 11ia• H'llllir~i ! Chi , 11011c111urcquc~•o 11ecortlonuu– \O ,li donnt' t"omc io lo ,o,Ho. ruchiamlo 11dl'im1uc,a 11111i i ~c111imc111i e tulli i lcJ11mi llrlln 1uia \ila, non tle\C temere tli 1pon:arti 1111 110·. Dc\C anzi arrcllarc tli ipo1car1i quel luuto cho occorre! 6 (li ,e,lutlore, co11 u,w stralagtmma. 110 pruto• rnlu l'illl"Olltro piU n ~hio.so , qurllu di ,\'or– mn co11 Almn; e ft.c pcua, m o1wloga11do, lo e.etto tld co/lo,1uio). - E' tome cc le ,t"dc ... ~i. t'Omt ,e 1croh1,. 11i,non , i110. il loro di~con10, ~ conok'o 1ro11• JIO hcnc 11cc- ll(m 1,rc,·edcrc dove l(iungcrannu. So co•i hcne 111<:ll('rmincllu loro 11elle.cht le Ora. do,c1e rrcdcrmi. qucsle une (acohà; 1111c11e mie inclinazioni. 11iu110~10 rhe eccitar• mi, mi 111orlitìrano, pcrrhè - l'ho detto - io non ,oglio ('nere un bugiardo! lo, al c:ontra· rio. ■mo - 11mo- la~i■tc che lo npeta 111• cou: ■mo. so11ra11111c le c-osc, la \Crità. li: i,e ci foue un luogo clo\e upc~.si ,li lro1•arla. \'i p;iuro - e ricordate hent: J"ho Jiurato! - ,i 11-iuro,c:hc la't'('rci 1u11011ucl d1c oggi mi t'IC• ru111e mi allr■c e mi 1ien.e 11ii.io meno dolce– mente prigioniero, e t:orrcr ei, co rrcrdi a cer– rurla, e m'olTrirci: • Sono qui, ami;,1moe:i• - le dirci, come. a una. donna ... - La Hrità! Bonctto di Franco ZeHirelll per e lnqulsblonc » 2 ( Dopa art:r ricl'.'ruto prume.ua d'omcre eia imo /011ciullo, Alina, che il &cdulture az;c110 L'll§O· mente lu.singa10). - ...Skd1è çon;inct-rc1c a dire d1'io tono anche un JilM":rlino. Libertino. 110: Fonc un •ttlut1orc. &nu mia ro\J)a, 11cro. Pcrt;hè ,i ~ u,duuori ,cnza ,olcrlo, l!C ,i è. Non erei.liatc che ci ll'i 11ro11ong:1 di ('f;~tlf'I. Si è. ìliali eoii. Fatti ('o,i. f'ani, tioè, Jtcr J.. ,ci■rc una 1rarria, tt'n:i:■ ~a11crlo - ripclo .– !cn&a Yolcrlo. Eccoli i aedunori. Com11i1111;1,1• moli! che c-redcu1c che foMcro'.' l>ei mo,uri'.' JI primo ■d a,cn1e paura è pro11rio lui: paurJ di te neuo. l..a 1eo1ierta di portare in $e 11ua). cosa pcr cui IR gente. ,c111.A che lu lo yoglia, i;j mette ad utolurti inrantala - tetlolla - e li dà ragione. e 1'inna111ora di lt", e li .Kgue - quc.1a ,coperla dà ,cran1c11te le ,·crligmi, r■ ,·cramentc paura! si1111ou:iliilc? Chi mai 11rima tl'o;;:r.i tentò la i11111rea3"! Clii m11i! lo, io l:1 1e111erV! C:hi mi 3,si~tc! Chi mi 11rot.-gi;e:- Sulii10 pon;:o mwno a\1'011cra, 11crrhè il 1em110 m~ uli:a. Tro11110lunp:amcnTc:fummo tordi 11•IIIC• tota JC('T1('r01<11 ~pcr:mza tli armonia, ili accuc-,l,1! (Si ncca,cin come prrw, 1/u ca1wi:;iru. J:e1ln immobile. mormura): , Ocii. mtnlrc &111\0 11111oi;i::i:110 alla tìnc11r:. e ,u:mlioo il ,ia ,:ii tlt"lla gc111c, m'è \('llulo in mente Dio. E ho 11 ..11n10 che Dio 1lc\e ,rnr 1tmprc: frrmo - immobile - 111r111rc lullo il momlo e la genie t i fiori e le 1tclle gli ~•r11• no 111on10 - ruo111110. :\la Lui, acmiirc fermo. Co,i imptra. (Il &ttluuore Ila clato 1111:io oll'imp,c$a, ma è culto ,lo 11111dc:lie 1rcmore JICr la terrib1l1t6 1/cl suo siocu). - Ptrrhi.• non 1ncr tentalo l'imprcl!cll ,ce– i::liemlo piuttosto la \ ia ,lirena ,lella !uh:., della 1d1ic11t1.r.a, della ,erilÌll Sarc:bhc Pla:o ccr1amen1e piii bello: nnzi, adtlirinura cacm• 11larc! Non ~ci un rla~◄ito! lnro parole mi ronzano nelle orecchie C('Omc ..e fo~(Cro mie. Loro 11011 lo l!Aunu, md 1110lt0 clclle loro 1111rol(' tono le mie. . · lo lo po~•eno 1111r,10do110 - io 11o»cgso que~t..1 in,olila forohii di ll~•umcre ..cnz■ lali– t'lt un numero imle1crmina10 ,li 1icn<on11litii i'cn:ui pcr1l<"rc la 111i11. Comrnc,liuntC:- Mo1h! lo ;o rii ta111l1ia10mc111almr111cnon ~o mai 11u3mi mc,ilirri, 11011 ~o mai qua111cocr.u111nioni, e 11os- 110dire 11"a, rr ccr1a111c111e la ~lt'..,•olCJIJJC'ri.-11• :r.a ,li uno d1c li 11hhi111111\'\·tro,;pcrmh'lll"li IUIIÌ! lo ... io - lo dico in ronfìilcnza - mi l>CO• 1iro eon1i1111art1('111e a fare dti 1Jii,corti ton 1p1.1lt"11110 ,•hc non c'è, rhe 11011ha ,•oho. Dì– JlrOrtii, ,cri 1\i~cor:.i. DHt~c. pcc- r..c11111io, tli– rc~c (I:, 1ril1111111I(". ,lifc,c a un mi1terio ..o :u;– &~•~ino, o a un im10c-t'utc c-hc i,la ~cr .!~tre co11d:rnn1110... « Sii:noc-i giurati. .. l). 01>puc-e, ~llnu 11rc1lirhe: prcdirhe di d1it'~.1. ln,e~uo le ,critia ,u11rcn1c. lunp:amenle. c-011nuo1i ar– p:ome111i.o t'oi l('tthi, ma ri,e-tili Ji u11'elo- 11uc 11t11 nuO\a, la 111ia ... 01111urc 11rc~icdo con· sic.li fl'ammini~trnr.ionr ,li ~01•ic1ia,lii i;r,uuli tot'Ìctà ~tnu 110111c. e Sii:nori ron~i,-liec-i. 111i ttno tlclln fil}11ri11 rhc mi .i\CIC ,li,10 11cr dc– ,oht"c-c i111cramc111e i:li mili di hilo1nrio 1lcll.1 11rc~c111cgl•,1ionc ir, fo\•orc ,Id 11opolo... •· Tumuho ... PoichC :111t'l1c i 11rohlc1•lieconomi• ci mi 11311"0a cuor('. E certi i:iorni farcio o• 11nrnio1li, operazioni rhirurgieht, 11glio, nl• \O dalla morlt .•. Fa11t:oic, llirct('. Ma la co~a !!Iran• è rhe 1111rii 0111,rndomi a qualcuno, a d('tli ahri. è come non ncui pu!thlico: 11011 parlo doè - \C lo i:iuro -. e tlO\CIC rrc,lcr• mi u:10l11l•me11tc II l1C••uno ,li tlct('rcuit11do, 11011Ycdo ll<'~,111110: 11011 "'· ,ol[lio ,lirt, il c-011111lcbo lici ro1ulollicro c-hc mi ;:.uida I Ec– ro! Parlo 11crO :i un Altro - a un Ahro che ◄I.I 111 i:ioro. ('hc ne ronosre la mi111rriou, la profonda ~t'rie1P. Ormai. dopo 11uel tbl· , i ho c-ontìdatu. 11011 vrcle tlifficoltà a credrrc ch'io ..ono una \ inima tlcl p:ioro, 1111 di· 1t11 l'rr10 i:ioco, di quel cerio gioco... Il i;1oco C m111 1htel1ra cclc&lt, e 11uò cucre 1111"occupuionc '1 (Il utluuore, dopo una sior,1ota """rosa, al colar dello notte, è pruo da 1ru1e::.a). - E' gii 1tra, e l'ombra mik'riror,lio•J e.i ri1111ar111ia orn1ai la falica di ahri in::anm·\ o• li tc-a,('11limr111i.l{('itiamo dun•tuc:, pur t'osi frri1i. a riposare. Quc,ta è 11cr 111r l'ora in, lida in cui la \•olontii, \'igile ucllc ore a11e.rtc dcli■ lurt. ,i arc-emlt" a un 1.:11~0d'illimi1111ta inutilità. E' l'ora in cui mi fcm1a e mi lii· arondo - Hlo. Quante pcr,onalitit? Scriamrnte 1111rlando una sola. E' 1mlamc111cin 11ue11''lra Ul'io 1101• •o dire: •tri■mrntc parlando. 11oichC- aola• mr111c 11llc~o - mi 1111c-t d'•,crc 11ii tuore. "olo, e un &Olll 11cnsiero, e un c,~cro •olo~ Co,-i. mi 11rem.lc - e giit ne .10110inu~o - 11111 ,:ran ,oglia tli luòar tulio andJri•. di t'Onscnlirt t":hc o,:ni roH 11i11 come , uol <'I!• l!('rc: e thc ogni creatura "eco1uli fa 1,ropria indi nazione come oi:ni iin111ce1rrc Y\'C"en l:i t1111 foce; e i cosiddclli .:alliYi tompian.> 11urc le loro 011t'rc di m■le, e i i:osid,lcni lmoni 1raggano JC01limc1110 nel tcnhc- di 11'.ln'i 1.,nri- 11nro. PoirhC buone o canhe 10110 le 111l\urc oriJCinali ,lti;li uomini, 11011 :;iÌI J,. loM 11zioni, unii mi ap1111rl'0511i 11051ra{,11ia Jlt'r lt'lllac– Jj conrili•rc la horioumcnle 11uel che U -lato ie1111rato uclla crea:r.ionc . \1111011Uann11rti, e for$c generato apposla, in noi, 1icr ritartlarci 1111ola rou impor1A11terhc tlouc:1111110 fare e the ron1i1111amc11lc,irn~e. rimandiamo, di, ,traili dalle cure cl'un'am,onia im11o~•ihilc! Qutlla mi11crio111coH im11ort11ntcsu ,,.i non riuuia1110 m11i 1HI ~11111icarti. Ma alla wr.i 1uccf'dc 1olleri1a I■ none. che è pili F;1ia del giorno: e la {('b\1rc lii co111lurrc al fomlo il i:ioco i111r1111r('l!o ,ni rialfrrra, e io mi l11~cio •cllurrc ogni \ olla da qut.!!lo Iaro 11iac-l're ,li rillchiare e di sptrart ancor• co~ impouibili. 8 Il &eriuttore lio predispo5lo /'i11con1m 1,iù or• d110: qudlo ddl(' 9.le. ire donr1f'. Ora, 11on vÌ&to, .!i occi,asc u spiare le loro rnoui,1, - Ilo in mano u11 lrggiallro e flc,i1ibile ba– stone. l.e at!Jltlto. Tutte e Ire. I.;' 11ui rhc lumuo ,lccico di ,·rnirc.: e, 11ui. io ho 111110 Jlr(J1ara- 10, a loro in•a1•uta, pNchè ,:li uhimi 1111dli dtlla loro gii !lr('lla amit"izi11 •i !aldino te• m1rcmtnlt. tAlz,1ndo il ba!I011c e mos1r:tmlolo). L'aHCI'! p:iì111011110. La 110,i1à! Pc:rrhi! l'ho fattu? l'cr– c-hC, un sion10 ~i 1lccitle 11lrim11ro,·vi10 ,li compraNi 1111 h:.1tont? Mah! Futili1:,? Ah, no! C'è scm11rc 111\moliYo in OFni camhi11111t11tu. ~rm11re. In 11ucl!10_ ra~o. (ltf' a,crc un soste• guo, una t'Om11ag11111, C"è chi t"o11111t'ra un c111t, chi 1i la1eia t":rc• Ut'rc la harha ... lo il basto11t'. Loro - 10,pin• \e i11r11tit"ahilmcntcila mc - 1i slringeYano o• gni ;iomo ·,li pii1 l'una all'altra in affell111>s11 1r:nolgcntt amirizia - e io rro luclato pili, Domenica, 4 gennaio I953 S;;cna di l\1:1.rloChiari per • 1J Seduttor~ > solo. Fu tosi eh(' m'i,w:ai;hii d'un bu1011t, e lo rompfili, e lo porlai. e lo 11orlo per pro\11• r(' a. mc ~lt'•~o e al mondo d1e. 110110 uu .ihro, cho.: qualrou ncll11 mia Yila 11a tambiau,lo. anzi già è can1hi~lo ! ::i~i:110d"inquietudi11e. bi,01110 di trufor– marsi, di ma.!>chcra~i. camcule! Carnc,•.ile! Ecrolcl 1\rriuno! Si cominria. 9 (L'i11con1ro tiella /re do1111e è riuS(;ilo; e il udutrore. si r1po.snl. - Quel che 1cmhrill\'a imponibile fonoc puO com11icrti! Prn11izio m'è ~1110 il ciclo. e lu ringr•zio, Non i1widio1>0,anche qu1111dopili ,llltlacl.'ml.'n• le. ho ardito 11rc11dcrcil 1uo 110110ucll'intrcc• ciarc i:li int'on1c-i e ncll'imliutir le urie. for- 1u11cche soli111me111c 1>J>ellano a lui. Hiu;ruio ancora, riro110,.rc111c:, E giia mi :.ccin~o con riunoYallr foluda a Jll"('pararc l'ultima JltO\I, Mi s,clcrO! Chi 10110! \ NoQ 1rc1110.!,olnmcntc mi chic,lo, in 11uc• ,111pau~a di m:alinconia, che acmp,c succede al mondano trionfo. mi chledo t'io, d■Vl·cro. mi ,<-110tanto affatit'IIO flt'r •\('rle. tulle. e. tre - iu~ic:me - coni;iuntamcntc - amid1e ..• - o non 11iu110~10 11c.rrigua,lagnarc intera I■ libertà di un Yiag1.io 1oli1ario. Non 10 - d1ò il cuore. apeHO. t('nde a te ite»o i pili ~c– niali in,anni. l\011 •o, nè ,oglio. per oggi, npcrc. Poirhè op:gi è do,croso almtno chiudere nel canto la mia gloriota ra1ic1 d'ani:mle ddlo amore! 1.0 (li sedu11or1" 110 00ro11tlllo l'ultima prot·a e. ,·.i nefo10 alle tre donne, ma è .,aro da loro· bat/11/0 e scocciato. E' rimasto impruuvisa• me111c 1ulu, ,;co11/ilt~). ~ - E' 11ro11riotulio fìnìlo'.' S9110 rimuto ,c– riuucntc 1010? Per loro: un mos-tro. aY('lc ~cn- 1i10 - 1111moslro, che dc,c Wcrc !chiardn– lo - rht dc,c ,parire_ - un orrcrc: due 1.c• ;::;ri:~.! 1l~:rt'i:~ac~;'c~ 111 ;\~ti ,.;~~~;;;lcp~~~: ! tre! E ho 01ato ,lirgliclo! No! 1w11&i i;uù ,lirlo! E 11011 tlc,c polcr tncrc ,ero! Perchò in tal d,i:o, sci un mo,.1ro! e ~;:~>ri~Dn~: 1 :'!1~~~e·,;~:'JJ~ 1 i'Jfi ~ 1 ~1.\~;.1,t\~•· ccutrnir(' uan Kric ,li rcla1.i011i in111ronu11e .• una' 111it11c-11 t'l c 11011~ia c111rlla ,ldl',rgoismo, ,lcl J)0'11C-"~oprh 1110, del monopolio •"'n1i– mc11talc? Per gli uomini. loue, sar.'1 111111 e:ol– p:1: ,1111.i, lo è. \ltt ... ma 11cr Colui d,c ltiudi. rhcrà in ahi!!limo loco. io 11c111<0 rhc ~aria c:011- aidcr.1111 tull'al pili. una ltllci1à, non una rolpa! V(']ld1à ... Sia 11ure: comum1uc. 11rrtndi1i. ltJ~"<'&11111i. Ft:nnali. Che \·1ioi forct! (RÌ$fWt1tff '111lo.si. con u1111 •pcc;ie Ji furore bìa11coJ. Ah. no! Non è 11iUJIOhibilc! Non 110550 piU fermarmi! Pt~11:io 11tr mc'.' Peggio pt'r mc! M■ dC'\'o andare. fino in fonllo! Vuglio ,('.(Ieri' l'tpiloir:o di ,1ucsta av,c11tur11, pcrrhè è 11ro1irio l'tpiloJCO di op;ni c-oo, di ogni ,·i1a che mi ila a cuore e mi i11quie1a! E quc,10 non è antoc-3 l"cpilo,r:o \Cro. Perci(I l'awt'n• lura l'Olltinua. Ilo deriso! Do\e? Oo,e.-- - S'io \ i diceui che continuerà al· lro\ r ... eh? Ahrovc. Ptrrhè - ~e 11ud mio fcnido. h,1luno ,cn• 1imc11to d'unire 11cr1ont ,ariamcnt<", ma tulle ,.-inc-('ra111cnlc. amale, nacque in mc ,pon1a11co e rorac11:io~o. generoso e 11ublimc. Yorri dire - io 1•rruo - che drhlia c,iatcrc un luogo - i•ol:i - re1no - goyermati da quella lene d'amore ,('h'C pania 111o~tr110-anche a pcn,o– uc tcntrarntntc 1m11c! P('rthè, ahrimtnll, t'O• mc 1101rci io, come potrtmmo noi, portarne l'eco'.' Etoi~ltrÌI 11ucl luogo! Quell11 11atria! E allor a ... E allora ptrrhè non affrct11r1i. per• e.hè 11011 rorrcl"C • ,cdcre - s'è ,tro! S'è ,e– ro! - Pcc-rhè non intraprendere qud ,·iag;io. acoprire •111ellat('rra. E rhicdcrt, giungcnJo: « L'amere è pate. o guerra?•· Soltanlo do110 J'■nenlura potrà dini 6niu. !'iion prima, non ora. 1.1. (Il ,e.duitore Ira dui&a dì fu.ci{ lre quuta tcrc-a per t.'~dere .se in un altro R~1tnt1 il wo &en• (imrnlo d'amore merito o.uofu:.ione o cun• dat11111. Il suo ~pirito 11aviga vcru, l'olio, a,111e ,u un rllone ae.roslatico). - Il mio corpo giact' aftlo~cialo, ,tnu pii, tlcganza e scnu amore. poichè l'tle.ganz.a e l'amore 10110tohan10 ddlo aririlo, e il mio 1piri10, onnai, •·è lihcralo del c:orpo. Lo 111iri10 è allegro - o la sua allcgri3 h correre e \'Ol1rc! Norma, '\'t'ilma. Alina - Alina, Norma Wil– ma: diro addio alle ,•oitrc urie bC'lluzt cho non rhrdrO mai 1,iìi: c. ,•oi dile 1111rc addio • :~~~1 ~ 1 r:'.'e. Hd1c tli mc, cho e finito 11cr S'io I\C\ o ra~ione. 1'io ero un 1110.s1ro 111111111cdcdi a1111clo- ,errO a ,lindo nti soi:ni. Inie-i'! Attc111c.dunqut, ai ,oitri sonni, mie c:arc anime. Non h,o mai co110.riu10 il tt\O, Alina. ma i,nm■F,ino t'he 1i1 l('gl'Cro e fiori10 tome quello delle bnciullt; il 1uo. Nonna. era SOSJ)tso, ~cm11rc pronto 111 illrri• naui; 11csante e com111110come quello Jel 1ti11•10.~ra il 1110 tonno. Wilma. \ i brò 111110 1<1_1tn■rc, mie dilt"ttc! • Sa ii\ 11uc~1'isolwa eui :ip11c-01lc:rò. d ~i ama in 1anti tenia (arti del male - questo Yl dirò in ~11110. M'11·l'iri110 ... e ,i dilata pcc- ranii■ il mio t'uorc 8('11U11ii111al11i1i,.,- Non ,i ndo pili. Pt'r 111ttr:111diitanu, Jlt'r l'i11tìnila di,tan.z.'tt 11011 11itte pili ire 1111n1i, m■ uno aolo! Che nomi ■\tic? E che ,olti? E rht n-nt• hi:,1;11.c? Tullo 11ao1 in un lampo t1dl1 Jimcn– tit"arU!A ... Pii, nit"nte! Non re5ta om11i 11iUnitnlc di Y1>i.t1u111i l'i 111lu1ai ..• Oh! Solt11ntoun• nicc:hia - profond• - ul– da, roY('lltc - una nirrhi1 tca\•a1;1;in ffl('UO ii_] cuore, \'Oi 1lete! Siete un amore ,olffl11to._ Siete l'Amore! DIEGO FABBRI Diri m3gari cote fu1ili: 11arli. prometti be• ni irrangiun11ihili, 1.uurdi. cosi JH':rgioco. lcg· 11-tnnenlc, 1hl11ndon■nllo1i a 1111 c••ro: 1i_ero:: ,lono. ti t'rc-dono 11111111arola - 11111101, tt thicJono ro1110di (IUel thl' lui 11romeuo ... In altre 11arole de,·i ri~110111lcredi 1u1111 la gente che hai inun1ato ! Di tutti! Anc-hc cH acono• ,ciuti, dirci, Si. pcrchè le tue 111rolcHno 11111- JCirhc. Tutti. per cstm11io, in am->rc pouono dire e per ,csnpre > ticuri di 11011 eutrc tre• du1i. Per noi quelle aon le parole wicrc di un ri10; openno m1111icamente:per !Cmpre è acnr 1ne - anche 6e h3i dello per (liioro o 11er 1111_11 pu•enera •inrerità. Hai con1unque detto: E 11 miruolo i~ c-ompiuto. E'· naia, in qudl i~t11n• tt. una fidut"i1. un , inc-olo. un■ c-a1cn1. Dc, i ubbidire, iei 11rii;io11iero! E non ti rc•la che fare ,ml scrio quel tht luUi fanno per gioco. Il acdunore non ti puO diHrlirc .•. riU ... 11ii.i •. Compiangi1molo! lRi11,omlt'mfo,i). No, Mi 1li~11iat'c,M11t1,,11 è proprio JlO~ihilc. Sii;nitìchcrchbe YOl<'rfo(. lire al r,rirno 11auo. Pcrdtè un"inwrcsa di qu~• alo ~Cn('rc. rit'lk'a octorre 11 11ri11t"ip10 d1t' la ,·cri1it 1ia 1cnuta a~~oluta111e1,1cna :oco:111.La ,·crilà fu paura. l\011 In :1opporlcrcl ibero, aU• Li10, Si ribtllcrebbcro! Credei.e che \\'il,na e. ~\lin:1 e Norma :ac• C('lttrchbcro lcalm('n1e d1 mtnerc a ri~t'hio il mio amore rhc riteuitono c•clu~h•9'.' Oh! ~tai! L'1111icomodo per riu...-irc C ,li 1111,,comlcrcil riic-hio. 11111 i111('ramc:11tc!All11 fine lloh.i111.,. 11uamlo la rCt(' imprC\tdu1a 1lellc loro ,clniio– lli ~arii at111ad11mc t•ompHla, cpmmlo la luro :imiri:i:i11,i uria a•◄tc1111:i e 1111111101•0 111011t!o, Ira loro. ,i l':trÌl fon11a10. 10lta111011llor11O'Cr;'i dire la \Crit.i. con la r:111ionc,ol(' •1~ra11za l'hc Cli◄(' la 1011por1ino. Ma 11rim11Ot't'orrc ~11crifi• c-:1~i e t11iliz:i:arc il l)r('."lit;io•o ~lrumcnlo t!t"I• l'i11c:a11110. Ah! .\h! Lo rirono•co: io farcio ar– ficb1mt"nlo 11i11110~10 ..ui difclli rhc ~ullc ,iriti cldll' mie ilold co1111111g11('. E la rai;iun,• ;, ~l.'m• plirc, pcrf'hè mculr(' i 110,;tridifc :11ie i nu~lri \Ìti ri agitano to111i11u1ur.cntr.ci fanno, doi.·. rammin:itt e correre e 1en111rele im11rc,c 11ii.i ■udari e di&1icra1e - im11rt1oC tlì :.mort, di 1uatbg110, di glori11 -, le \irll1 - ahimè! - a 11111110 3 mano l"he •im11adroni,cono di noi ti arre-1ano, t'Ì ftm1:mo. ci 11011,-0· no in roruc11111luio11c. immol,ili. E a que~to ,oi;lio arc-ilarc. ma alla 1Ìl1t! l\oi c1u11ttroin l'Aft, i111mol,ili, 11aJ[hidi noi. in amore ,.. in t'Ontcm11laziont' ili noi ~lc!'.!IÌ ! '1.a :alla fine. Sagg.io sulTeatrodi DiegoFabbri 3 t Il «duttore ,011na di mettf'r pocc tra i .suoi /re amori: /\'vm10, Alina e Jf i/ma e 1mma• 1i11a u11e 1 1111pre.sa fi nora i11f1"111ara). - Le hlit"he d"amore 10110 da,,cro NIC• n11an1i t im11rt,ijlc e la,riano K"mpre J'amn• r(':tta d'una Joffcrcnu un po· Yanc... Ma rhc ahro. qu■gi::ill, ti 1111Ì) {are di meglio. ,e non am&rt? Eppure t'at'torJi c-bc riO pu c:ui hai 1an10 iOf· futo e f11to ,offrfrc non è 11tato rall,tduntu! Quello 11tr t"ui ti ,ci 1111110 alf11ir11to •i è Ira• ,formato ptr 11racla, è duJC11i10.Non era qut-• ,10 - diti - f(ucl rhc ,olc,o! E ,111eleh~ \C• r,11mt'nlcYOie,i non lo 11i pili. Quale uri lo ~co11011rofomlo di 11uc~10mrril\il!lioso i;ioco, poithè IC 11011 t":iloht uno .'!C'OIIO piu 11rnfon– do l(UCSIOnon aarcbbe altro rhc un ben mono- 10110Jioco! 1 Tre donne intorno al cuor mi 1011venule•· :1: 10 1~:~. eo!:t 0 11:i 1 1!i:~~:~~.TN:~I~:~~ ~~,!~ nrn1tne pcn·hè. lo dit"hiaro, e•~ ~no u11:u:al· 111r111c nct.t'~,11ric all11 ,arictà dei nnci icnti• mtnti: rcrO 11011 10~~011ortarlc, i11J!i('mt. rou mc 11crc-ht', ~ &int'Ontraucro, ili\ c111crchhero imn1ediatamenee l'una all'ahra nemica! E pcrc-h~? A~◄ur<lamt'lllc! A,-11unl:1mc111e poi• t"hC tulle ,0110 in 1111rt1lc111roili 111c:111111 ac• unto alr ahra, amic-hc 11t'lri111imilÌl (!(') mio c-uort. ì\011 ho prdtrt'11zc! Sono imp:an..ialc! Otcnuna ha il ,uo 110"'10!O:a 11a1lrn11a~o\111,1, da rcjl.ina: t' !"una - mai - it1\·atlc il ll0•1o dcll'ahr:a, Mai! Mai un'a1F:r('..,iÌ0111',uno i't:011· P('c-ora - e 11011 ioo tino 111111111•10 - ile, o :rncor 'ra, .. cc.11Annia tt'durrc e n ,•o~trmre ron J'ingimno 11ucl ,·ai;hcp:i;iato regno d'J111orc:. (Il ,(c,luttore -,j 01/dC'lllrn $Clllfl'C JJiÙ r,rriculo– &amr111c ,1t"l .wo ,:ioco ,J"nmor(': /r ,tn,a e Nurma, Alina C' Jrilmo ~i $Ono g16 /rl1cc• mr11tc i,rcon/ral('l. - Le 11:.rolr. suprrmc int'lllllatrici. p;iiaro• mint"iano :i 11rodurre i loro fruiti! l fani, 11oi– t'l1è le 1•:1rol('sono ~tmprt alle ori~ini dri f:11- 1i. In prinripio rra 111 110roln! Ma 11-i:'• i fani t'01t1i11t'i11110 a ~urc..,ltrJli, a i11lrrrriar1i, a in– {'alxarc. \ll('nto! Guai ~ li 1ircn,lrram1<1 la mano! \urnto :i :ot'amlin1e t' a mOll('ramc il rilmo: lh>irli◄• il 1110tì1w è t111cllo,li fan1t una m11,ir3 :,rnwnio~n ,• i'rrrnn. Con ,prnlrhe ,li~– ~onauta, 111:l![ari; la mu,ir11 mo,lcm3 n~ prc\C• lloi.zclto di Da:nlanl 11er e H::.;iccr~, , 1blioteca Gino Bianc (continua.:. da pago. 7) teso, si terne sempre una coercizione morale per qualche scopo. Wilma <nel e Seduttore>) al ribella cosl: e Ricominci? I salvat.11ggl! Le rcdcnz!onH L'uomo superiore! Perchè poi superiore? DI– verso forse lo sei: ma non venirmi a dire che ml cerchi. perchè ml vuol soltanto ... sal– ,,arc! A letto non cl vieni anche tu? Angeln (In e Inquisizione ,l si rlbelln. co– l'l: e L'amore unlversnle! Ho capito. LA tua smania di cambiare gli altri - lo credi frut– to di amore. n dico che ho c:1.plto! 1. E nl• trove, pArln.ndo con l'Abbntc: e Ha l'osses- 11lone <Renl\lo) di trns!crm1\fc, di purtnca· re ... Ma vi confesso che in quel momento fui soggiogata dal modo ... che ml pAn-e quello di un santo. fAbbnte: e No, che santo! C'era dell'egoismo!>> Riuscendo Inutile ogni tentativo di tra– sform3Zlone del prossimo, anzi non "vendo Rllra origine - q~esta fatica di trasforma– re - che nellR piu lontana m11.lcdlzlonc del– l'uomo (condannnt.o In perpetuo a un equlll– brlo Instabile con In donnn. compagn11. della suA vita. mndre del suol fti:i;lll, è chhuo che l'amo re um ano pili pro~lmo all'nmore di Dio 511.rà quello per I fti;I!, c~ndo qucl:o pi\\ e i;::ene rnllu.ato » dalh1. mnnc.1.nzn nRtu– rale di un gioco e di unri tnttlca nrrettlva. L'amore per il proprio bambino è una mol. tlpllcazlone, essendo la pili vasta gencrall:t– zaz!one possibile dell'amore. Il comportamen• to tipico, In questo caso. è comune a tuttl. L'amore verso Il proprio fiillo è Il più col– lettivo a nche se è Il più escluah•o. Tnle com. blm1.z.lf >ne dlaleltlca !!O!ega perfett11.mente il person11 .gp: lodi Eugenio. e Il Seduttore,. nel– In sua nc corntn mcmorln per Il bnmblno morto. Ep:11tiene 11.ppcsa alla parete In pie· cola blclclclln del bambino. Spesso suona !I campanello del manubrio. Spesso cant.a. Spes. so parlR con lui. L'aporosslmaztone con l'a'– more di Dio soprngRiun'te, naturalmente, per hl vin mcpo s1>eculntlva e mcdlnL'\. ENGENIO <a Norma) - ... Ml snlace disil– luderti ... ma non sci tu a darmi la dola di llbcrn.zlone che ml ra cantRrc_. C:mta,.,o PCr qualcuno che non .-·era. l"he non c-'è pili: canta,.,o per Il bRmblno. Slamo stati l1uic· me stanottr. l'ho ~ntito bene ... Avrai sentito?_ NOR:\1A - No. EUGE NIO - No? ... Eppure cl sono 1,tatl due o i.re trilli ... Peccato! Peccato che ti sfuggano s empre le. c?S~ Importanti ... Tutto quello che abbiamo dello ftnora, cl ha portati nllR soglia del.111. sostanza. Il nu– cleo centrale del due plu recenti lavori di Fabbri è questo. L'amore che si cerca - l'amore di Cristo - dh'ldc gli amori part!– colArl nnchè sono csclusM, t Vuol sRpcrc quel che ci dh'lcle? > - dice AngelR - e E' proprio l'amore di Cristo>. t L'Imitazione di Cristo, dice questo nella sua parola dram– matica. E tuttavia. In campo d'amore. è l)OS· !dblle contro tutte le leggi dell'equ1llbrlo e della morale consuetudlnnrln, che si formi una scala al ciclo, un'ascesa da una divi– sione, da una confu~one dl pezzi particola• rl non montablll fra loro. E' la coraggiosa afferma:tlonc che i;mdlnl Incrociati e diretti dlver~amentc possnno attingere l'unica cl• ma. In questo dilemma di passioni dlsordl· nate, chi raggiunge Dio è meritevole come un acrobata dello spirito. Egli dà la 5ca– lata con gambe di ragno. La 5ua meritevole aureola ha raggiunto il centro da tutte le direzioni possibili come una raggiera. La scala-enigma rende, rivela e glustlftc:a l'am– biguità, essa stessa come una forza di co– &truzlone tendenziale, quotidiana, a rete di ragno vcl"$0 Dio. Qualcuno è vltt.orl0&0 dl Dio con purità, con la forza della dedizione. Qualche altro de\•e tendere a Dio la sua te– la di ragno. peccaminosa, asimmetrica, ftn– chè Dio non vi cade. Una fraae di Emmanuel Mounlcr, Il dlret· tore di e Esprlt », morto prematuramente a P11.rl gl,è In te sta nl t Sedut.torc • di Fabbri: t Alla cene:r.za attraverso l'ambiguità•· Mol te battute di e Inquisir.Ione,, da noi ;:là citate, sono di questo un·eccellente te• atimonlanza. Nel monologhi del e Seduttore• e nella sua ascesn nnalc. parlata al ditta– fono. è la spiegazione per brani di tutto questo. E' curl0$0 - cd è reso mirabilmente da un punto di vista di scrlttura. e quindi di valore artistico e letterario del resto - che le pArole del e Seduttore, abbiano den– tro Il senso di questo intrico che si scioglie, 11 senso ft\lformc di un'ascensione che n on disturba: è come un andar via di ca.sa !n punta di piedi. e chiudendo dolce mente la porta. e ... Cl si sbaglia spesso sul mio conto, No• nostante tutto lo non sono affatto un bu• gtardo. benchè abbia, del bugiardo, tutte Je caratteristiche: memorl11. pronta. fantasia. fervida, senso istintivo dell'opportunità. e soprattutto un'Inclinazione naturale a cam– biare, a trasformare ogni CMa ... Invento? Sì, lnconsaocvolmcnte. Eppure quello che cer– co, quello che amo, è solo la verità. Ma ... TrovnrlA ! Deve? t •.. Tre do nne In torno al cor ml son ve• nute ... Io - dent.ro - sono molto più sem– plice, molto più sc hlett.o, molto più pullto delle cose che ml tocca fnre ... Le tengo tut– te e tre custodite e In J}RCCdentro di me ... amiche tra loro nell'Intimità del mio cuore. Non ho pre!erenr.c, sono lmparz.!Alc ... Chi dl– ce che non rinuncerebbero alla pretesa, alla Illusione - di avermi, 08'nun11.,tutto per sè, solo per sè... Io tenterò quest'accordo. questa armonia, quest'lntesn... Un nuovo mondo ... un nuovo mondo del sentimenti ... Cl vuole qualcuno ..:he apra la strada!,. e ... Chi vuol tentare questo accordo nuc• vo di donne come !Recto lo. rlsch\11.ndo nel– l'lmpre!a tutti I scnt!mcntl e tutti I legami della vita, non deve temere di sporcar!! un po' con que6tl piccoli ma utll!sslml lmbro• gl~·:.~·Mn deve pur esserci un lu0i:to,.. un re• gno governato da quella legge d'amore che è parsa mostru0$R anch~ a persone tenera– mente amtlte ...>. e ... Un altro \'!aggio: quello Immenso. ul• timo. per Jtlungere nl luogo da cui nnalmen– te " si vede " ». e ... Non vi vedo più! Che nomi ,we1e? E che ,·olll? Per la p:rnn distanza. per l'innnlta dlstam.J1., non siete più tre punti ma uno solo ... Siete l'Amore!,. .... Cl ritroviamo tutti... l'Amore è uno solo! Qul"ilo c:he cl Inquieta. quello che ci dà pace: uno solo! •· La vittoria con Dio è ra.ggluntn. L'arrl\'O alla \'Crltà ha reso funzionale 1!1, lotta. e quel detrito dellR lotta che ad una analisi troppo umana poteva mescolarsi co~ l'aut-en. tlco peccato. li canto, la presenza di Dio è In que11ta t grande. morte ,, In questo dispor– si deliberatamente contro Dio. E pe:r queno, forse. Angela. la stupenda ngura di e Inqui– sizione». è EalvA. Snlvn senza saperlo. La. sua Grazia consiste nel fatto che Il t lotta– tore, è passato dentro di lcl. E lei. che di• ceva di non Cl't'derc. -neppure vorttbbe ap– prodare per Ignoranza. E per questo, conti– nua ad arrcrmare di non credere, quando già è salva. ABBATE - (doµo aver chiesto: e Voi cer. caste di strapparlo veramente al Signore?») t Qunle più grande morte - dl mettervi con– tro Dio apertamente. deliberatamente. E' questo la chlave del vostro abisso ... , (e alla ftne del dramma ripeterà) e ... la ,.,cdo... la \'Ila di quC$ta povera don– na - sola - lei che non può star &Ola - ripiegata su di sè, R lacern.rsl; lei che è fat– ta per avvent.arsl sugli altri. magari su D!o stesso ...». ANGELA - Non c'è. non c'è stato ... per me Cristo non è \'Cnuto ... non è passato ... non ha lasciato traccia ... E Invece tu l'ado– ri... li nostro nemico è Lui ... E se un slmul11.cro d'uomo ai para contro di nol, e cl copre la mira di Dio, non abbia– mo e.!jitadone ad a.ssallrlo, e magari ad uc· cldcrlo. Ma chi SRprebbe giudicare, In un caso simile? ANGELA - Allora cercai di uccidere quel– l'uomo che si era votato a "Dio... Considera– temi pure un·assRsslna anche se quel delit– to non è nrrlvat? 11compiersi. Non è stato per volontà mia'... • Nessun uomo o donna d'onore accettereb• be l'approdo per Ignoranza~. ANGELA - Io che non credevo, che. non credo ... stavo Invece aspettando un Incontro con Lui proprio In altre regioni... Ml SOno con"lnta che Dio s'è veramente mosso per salvarlo... . ABBATE - Slcchè Dio avrebbe voluto sot– trarlo ancorn una volta n voi? In t Inquisizione,. nessnuo \'UOle cedere per lgnoranz.a. Secondo Don Sergio, è l'Inganno di Dio che porta All'approdo per Ignoranza, e No, ·no. Voi non snpcvatc, come non sapevo lo: non eravamo In grado d'Impegnarci. Ecco li pun. to. Da giovani non si capl.sce niente, quasi niente ... e lm•ece proprlo allora cl chiamano n dccldtrc di tutta la nostra \'ha. La \'OCn• zlone ,. Don Sergio rlnutn, forse, Il senso della misericordia. L'espediente col quale Dio sal,.,a I più deboli ~nzn affaticarli ftno all.t com,tnzlone. Il senso e la snntlncazlone del• la menzogna materna, e a fln di bene, è nel: la sostanza splr!tunle di questo Inganno. Mll chi si av,·ede dell'inganno, ha diritto di rl· bellat$1? Tanto più che In società sembra offrirsi supinamente a tn,•ore dell'Inganno di Dlo, con In tradizione di Impegni prematu– ri... Accnde come se In società desideri avei· !retta di preparare a tutti s:ilvacondottl sul– ficlentl per 1'11.llra,•ita. On qui Il drnmma della \'ocazlone. cioè del– la e scelta>. Una controbattuta di Renato (ln e Inquisizione ,l dice: e ... Cl Impone di scegliere - la nostra vocntlone per tutta la vita - Eenza posslbilltà di ritirarci. poi - proprio nel momento In cui sono plil. !ncer• te le nostre convinzioni e le nostre posslb!• lltà pl\1 1:vldentl ...» E' Il t lottat.orc ~ (li pc1·• rona"?glo di Dio> c:he al fn negnth·o. Che ,1 manlfest.n nel desiderio solltarlo di abban– dono. nello sforzo di ritirarsi. ANGELA - De-gli egol.sU, siete! RENATO - Vittime tutti di un misterioso e complesso e alto Inganno ... SERGIO - L'Inganno di Dio che cl chla,,, ma a decidere cose più grandi di noL Però la vocaUonc è anche garenrla collet• Uva. E' - In fondo - una forma di Inqua– dramento spirituale. Questo Inquadramento non potrebbe orinnlzzar!I senza l'Intervento soprannaturale. Esso rende compatlbtll le generalità spirituali di chiunque con quelle degli altri. Altrimenti. le modlncutonl sub• biettive di ciascu no rende rebbero deftnltlva.– mcntc Instabile qualsia.si proprietà di glu• dl:tlo. Come ogni combattimento ha vlnU e vin– citori e ha 11suo ca.mpo dl bRttaglla con I re– sti del conrlltto, eOSI Rnche la guerra di cui parliamo In questo articolo ha I ruol rl• sultall algnUlcatlvl. n perdono dell'uomo sull'uomo è - In que– sta trama di bcrsA~II Intermedi - come llL lettura del verdetto. Il perdono dell'uo010 sulruomo è fa vittoria della Divinità. For5e non è Angela a chiedere questo perdono al– l'AbbaU-, per suo meu.o? e E' per ottenere 1m perdono che siete tornala da me ... Io. nnora, ho sc.mpre im– petrato per I peccati degli uomini un per• dono da D!o. solo da Dio. Voi ml chiedete di ottenervi un perdono dn un uomo - e qu:i– le uomo ... - e lo ml sento COl!lImpotente. Impreparato ...> E non è un ocrdono man– cato au~llo di Norma. la moglie del e Scdut• tore ,?: e Se RII a,•essl aperto ... Era un uomo che nvevn bisogno di essere creduto ... Per lui le parole erano più vere degli atti... Ora. non c'è più, non c'è proprio più niente In q_ucsta casa. Pol!SO dire che vh·evo delle sue bua:le. Bugie care ... Erano parole d'amore_.>. E non cerca perdono Alina, pcrchè tutto :!!I ricomponga, nelln ,•it.torla più distesa di D!o?: e ... No, è Inutile eh~ tu continui a portarmi alle stelle ... lo lo so quel che so– no: una ragau.a come ce ne sono tante. Se fossi stata dh•ersa come tu dicevi sa.rei ri· mastR con te ... Credevo di amarti tanto, ti amavo più che potCA'O ... e ppure non ti ama\"o abbutanu .•. :O.lalo... e l 'n.vc, ·o capito che ere l'amore che non ti dav a pR ce...>. E li\ vlttorln della Dlvlnlli\ equivale alla perfez.lone alla \'lttorla dell'uomo su Dio. E' chiaro. è chiarissimo, che questa è l'unica contesa possibile che ha due vincitori su due contendenti. E Il perdono umano è pro– prio Il contenuto di un'estrema violenza. del costringere un proorlo simile a perdonare. A questo punto dcll'IUnerario di Fabbri au– tore. la prcscnz.a del Divino pervade ogni co!I\, I falsi scopi urtati e trnvoltl dal vero scopo. E' come pnssarc a unn battaglia -;,iù 3Jtn. Ma Il passaggio è già un a,•cre umana.– mente perduto. Nell'AJ)OC3lls.se, ecco gli onori del vine!• tore: t Chi vince. lo lo rarò In colonna nel v•mplo dell'Iddlo mio, cd egli non uscirà mal più fuori: e scrh•erò sopra lui Il nome dcl– liddlo mio,. Allo stesso modo, Il perdente nella contesa di cui parliamo. sarà In co– lonnt1. del templo. • MASSIMO FRA..."ClOSA (conHnua a pago. IO) ...

Fiera Letteraria - Anno VIII - n. 1 - 4 gennaio 1953